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2015年2月25日 星期三

元宵節是中國的傳統節日,人們對此加以慶祝,也是慶賀新春的延續。元宵節又稱為“上元節”.

灯节相会
元宵節簡介
    每年農曆的正月十五日,春節剛過,迎來的就是中國的傳統節日--元宵節。

  正月是農曆的元月,古人稱夜為“宵”,所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜,也是一元復始,大地回春的夜晚,人們對此加以慶祝,也是慶賀新春的延續。元宵節又稱為“上元節”。

  按中國民間的傳統,在這天上皓月高懸的夜晚,人們要點起綵燈萬盞,以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵,闔家團聚、同慶佳節,其樂融融。

  元宵節也稱燈節,元宵燃燈的風俗起自漢朝,到了唐代,賞燈活動更加興盛,皇宮裏、街道上處處挂燈,還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹,唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況“接漢疑星落,依樓似月懸。”

  宋代更重視元宵節,賞燈活動更加熱鬧,賞燈活動要進行5天,燈的樣式也更豐富。明代要連續賞燈10天,這是中國最長的燈節了。清代賞燈活動雖然只有3天,但是賞燈活動規模很大,盛況空前,除燃燈之外,還放煙花助興。
元宵花灯 正月十五看花灯  踩爆元宵

  “猜燈謎”又叫“打燈謎”,是元宵節後增的一項活動,出現在宋朝。南宋時,首都臨安每逢元宵節時制迷,猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的綵燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
  民間過元宵節吃元宵的習俗。元宵由糯米製成,或實心,或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等,食用時煮、煎、蒸、炸皆可。起初,人們把這種食物叫“浮圓子”,後來又叫“湯糰”或“湯圓”,這些名稱“團圓”字音相近,取團圓之意,象徵全家人團團圓圓,和睦幸福,人們也以此懷念離別的親人,寄託了對未來生活的美好願望。

  一些地方的元宵節還有“走百病”的習俗,又稱“烤百病”“散百病”,參與者多為婦女,他們結伴而行或走墻邊,或過橋,走郊外,目的是驅病除災。

  隨著時間的推移,元宵節的活動越來越多,不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、划旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。這個傳承已有兩千多年的傳統節日,不僅盛行于海峽兩岸,就是在海外華人的聚居區也年年歡慶不衰。
 元宵佳节团圆 快乐元宵~ 温馨-元宵节

元宵節的由來與傳説
    元宵節是中國的傳統節日,早在2000多年前的西漢就有了,元宵賞燈始於東漢明帝時期,明帝提倡佛教,聽説佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟裏點燈敬佛,令士族庶民都挂燈。以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間,由中原到全國的發展過程。

  在漢文帝時,已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時,“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創建“太初歷”時,就已將元宵節確定為重大節日。
  另有一説是元宵燃燈的習俗起源於道教的“三元説”;正月十五日為上元節,七月十五日為中元節,十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂,故上元節要燃燈。

  元宵節的節期與節俗活動,是隨歷史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長達五天,明代更是自初八點燈,一直到正月十七的夜裏才落燈,整整十天。與春節相接,白晝為市,熱鬧非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容,只是節期縮短為四到五天。

   

  關於元宵節的來歷,民間還有幾種有趣的傳説:

  關於燈的傳説

  傳説在很久以前,兇禽猛獸很多,四處傷害人和牲畜,人們就組織起來去打它們, 有一隻神鳥困為迷路而降落人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道後十分震怒,立即傳旨,下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人間的人畜財産通通燒死。 天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無辜受難,就冒著生命的危險,偷偷駕著祥雲來到人間,把這個消息告訴了人們。眾人聽説了這個消息,有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好,過了好久,才有個老人家想出個法子,他説:「在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家裏張燈結綵、點響爆竹、 燃放煙火。這樣一來,天帝就會以為人們都被燒死了」。

  大家聽了都點頭稱 是,便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,發覺人間一片紅光,響聲震天,連續三個夜晚都是如此,以為是大火燃燒的火焰,以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財産。為了紀念這次成功,從此每到正月十五,家家戶戶都懸挂燈籠,放煙火來紀念這個日子。

   

  漢文帝時為紀念“平呂”而設

  另一個傳説是元宵節是漢文帝時為紀念“平呂”而設。漢高祖劉邦死後,呂后之子劉盈登基為漢惠帝。惠帝生性懦弱,優柔寡斷,大權漸漸落再呂后手中.漢惠帝病死後呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下,朝中老臣,劉氏宗室深感憤慨,但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言.

  呂后病死後,諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。於是,在上將軍呂祿家中秘密集合,共謀作亂之事,以便徹底奪取劉氏江山。

  此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中,劉囊為保劉氏江山,決定起兵討伐諸呂隨後與開國老臣周勃,陳平取得聯繫,設計解除了呂祿,“諸呂之亂”終於被徹底平定.

  平亂之後,眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基,稱漢文帝.文帝深感太平盛世來之不易,便把平息“諸呂之亂”的正月十五,定為與民同樂日,京城裏家家張燈結綵,以示慶祝。從此,正月十五便成了一個普天同慶的民間節日——“鬧元宵”。


  東方朔與元宵姑娘

  這一則傳説與吃元宵的習俗有關:相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔,他善良又風趣。有一天冬天,下了幾天大雪 ,東方朔就到禦花園去給武帝折梅花。剛進園門,就發現有個宮女淚流滿面準備投井。東方朔慌忙上前搭救,並問明她要自殺的原因。原來,這個宮女名叫元宵,家裏還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以後,就再也無緣和家人見面。每年到了臘盡春來的時節,就比平常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝,不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇,深感同情,就向她保證,一定設法讓她和家人團聚。

   祝福汤圆

  一天,東方朔出宮在長安街上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料,每個人所佔所求,都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間,長安裏起了很大恐慌。人們紛紛求問解災的辦法。東方朔就説:“正月十三日傍晚,火神君會派一位赤衣神女下凡查訪,她就是奉旨燒長安的使者,我把抄錄的偈語給你們,可讓當今天子想想辦法。”説完,便扔下一張紅帖,揚長而去。老百姓拿起紅帖,趕緊送 到皇宮去稟報皇上。

  漢武帝接過來一看,只見上面寫著:“長安在劫,火焚帝闕,十五天火,焰紅宵夜”,他心中大驚,連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想,就説:“聽説火神君最愛吃湯圓,宮中的元宵不是經常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬歲焚香上供,傳令京都家家都做湯圓,一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上挂燈,滿城點鞭炮、放煙火,好像滿城大火,這樣就可以瞞過玉帝了。 此外,通知城外百姓,十五晚上進城觀燈,雜在人群中消災解難”。武帝聽後,十分高興,就傳旨照東方朔的辦法去做。

  到了正月十五日長安城裏張燈結綵,遊人熙來攘往,熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時,驚喜的高喊:“元宵!元宵!”, 元宵聽到喊聲,終於和家裏的親人團聚了。
如此熱鬧了一夜,長安城果然平安無事。漢武帝大喜,便下令以後每到正月十五都做湯圓供火神君,正月十五照樣全城挂燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好,人們就把湯圓叫元宵,這天叫做元宵節。

 元宵节祝福

元宵節習俗
    元宵節是中國的傳統節日,所以全國各地都過,大部分地區的習俗是差不多的,但各地也還是有自己的特點。

  吃元宵

  正月十五吃元宵,“元宵”作為食品,在我國也由來已久。宋代,民間即流行一種元宵節吃 的新奇食品。這種食品,最早叫“ 浮元子”後稱“元宵” ,生意人還美其名曰“元寶” 。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風味各異。可湯煮、油炸、蒸食,有團圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的,而是在糯米粉中"滾"成的,或煮司或油炸,熱熱火火,團團圓圓。
  觀 燈

  漢明帝永平年間(西元58--75),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,稱印度摩喝陀國每逢正月十五,僧眾雲集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院"燃燈表佛"。此後,元宵放燈的習俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五,無論士族還是庶民都要挂燈,城鄉通宵燈火輝煌。

  元宵放燈的習俗,在唐代發展成為盛況空前的燈市,當時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市,社會富庶。在皇帝的親自倡導下,元宵燈節辦得越來越豪華。中唐以後,已發展成為全民性的狂歡節。唐玄宗(西元685--762)時的開元盛世,長安的燈市規模很大,燃燈五萬盞,花燈花樣繁多,皇帝命人做巨型的燈樓,廣達20間,高150尺,金光璀璨,極為壯觀。

合家欢看花灯   

  宋代,元宵燈會無論在規模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代,而且活動更為民間化,民族特色更強。以後歷代的元宵燈會不斷發展,燈節的時間也越來越長,。唐代的燈會是"上元前後各一日",宋代又在十六之後加了兩日,明代則延長到由初八到十八整整十天。

  到了清代,滿族入主中原,宮廷不再辦燈會,民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天,一直延續到今天。

  燈在台灣民間具有光明與添丁的涵義,點燃燈火有照亮前程之意,且臺語燈與丁諧音代表生男孩,因此往昔元宵節婦女都會刻意在燈下游走,希望“鑽燈腳生卵葩”(就是鑽到燈下游走,好生男孩)。

  中國的情人節

  元宵節也是一個浪漫的節日,元宵燈會在封建的傳統社會中,也給未婚男女相識提供了一個機會,傳統社會的年輕女孩不允許出外自由活動,但是過節卻可以結伴出來遊玩,元宵節賞花燈正好是一個交誼的機會,未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對象。元宵燈節期間,又是男女青年與情人相會的時機。

  在台灣,還有未婚女性在元宵夜偷摘蔥或菜將會嫁到好丈夫的傳統習俗,俗稱:“偷挽蔥,嫁好尪”、“偷挽菜,嫁好婿”,希望婚姻美滿的女孩,要在元宵之夜到菜園裏偷摘蔥或青菜,期待未來家庭幸福,唐代的燈市還出現樂舞百戲表演,成千上萬的宮女,民間少女在燈火下載歌載舞,叫做行歌、踏歌。

  歐陽修(生查子)雲:去年元夜時,花市燈如書;月上柳梢頭,人約黃昏後。 辛棄疾(青玉案)寫道:眾裏尋它千百度,暮然回首,那人卻在燈火闌珊處。就是描述元宵夜的情境,而傳統戲曲陳三和五娘是在元宵節賞花燈進相遇而一見鍾情,樂昌公文與徐德言在元宵夜破鏡重圓,《春燈謎》中宇文彥和影娘在元宵訂情。所以説元宵節也是中國的“情人節”。

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  走百病

  元宵節除了慶祝活動外,還有信仰性的活動。那就是"走百病"又稱"烤百病""散百病"參與者多為婦女,他們結伴而行或走墻邊,或過橋過走郊外,目的是驅病除災。

  隨著時間的推移,元宵節的活動越來越多,不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活動。
  正月十五元宵節還有一些鮮為人知已經失傳的民間活動,這裡列舉二三。

  祭門、祭戶古代有“七祭”,這是其中的兩種。祭祀的方法很簡單,把楊樹支插在門戶上方,在盛有豆粥的碗裏插上一雙筷子,或者直接將酒肉放在門前。

  逐鼠

  這項活動主要是對養蠶人家所説的。因為老鼠常在夜裏把蠶大片大片地吃掉,人們聽説正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蠶了。於是,這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥,有的還在上面蓋上一層肉,將粥用碗盛好,放到老鼠出沒的頂棚、墻角、邊放嘴裏還邊唸唸有詞,詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。

  迎紫姑

  紫姑是民間傳説中一個善良、貧窮的姑娘。正月十五,紫姑因窮困而死。百姓們同情她、懷念她、有些地方便出現了“正月十五迎紫姑”的風俗。每到這一天夜晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像。婦女們紛紛站到紫姑常做活的廁所、豬圈和廚房旁邊迎接她,象對待親姐妹一樣,拉著她的手,跟她説著貼心話,流著眼淚安慰她,情景十分生動,真實的反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。

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元宵節詩詞選
《元夕于通衢建燈夜升南樓》
(隋) 隋煬帝
法輪天上轉,梵聲天上來;
燈樹千光照,花焰七枝開。
月影疑流水,春風含夜梅;
燔動黃金地,鐘發琉璃臺。
《正月十五夜》
(唐) 蘇道味
火樹銀花合,星橋鐵鎖開,
燈樹千光照。明月逐人來。
遊妓皆穠李,行歌盡落梅。
金吾不禁夜,玉漏莫相催。

《上元夜》
(唐)崔液
玉漏銅壺且莫催,鐵關金鎖徹夜開;
誰家見月能閒坐,何處聞燈不看來。


《十五夜觀燈》
(唐)盧照鄰
錦裏開芳宴,蘭紅艷早年。
縟彩遙分地,繁光遠綴天。
接漢疑星落,依樓似月懸。
別有千金笑,來映九枝前。

正月十五夜燈
(唐)張祜
千門開鎖萬燈明,正月中旬動地京。
三百內人連袖舞 ,一進天上著詞聲。

   合家团圆灯 闹花灯 
詩曰
(唐)李商隱
月色燈山滿帝都,香車寶蓋隘通衢。
身閒不睹中興盛, 羞逐鄉人賽紫姑。


詩曰
(宋)姜白石
元宵爭看採蓮船,寶馬香車拾墜鈿;
風雨夜深人散盡,孤燈猶喚賣湯元。

詩曰
(宋)姜白石
貴客鉤簾看禦街,市中珍品一時來,
簾前花架無行路,不得金錢不肯回。
(注:珍品這裡指元宵)


《青玉案 元夕》
(宋)辛棄疾
東風夜放花千樹,更吹落,星如雨。
寶馬雕車香滿路,鳳蕭聲動,壺光轉,一夜魚龍舞 。
蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。
眾裏尋他千百度,驀然回首, 那人卻在,火闌珊處。

《生查子 元夕 》
(宋)歐陽修
去年元夜時,花市燈如晝。
月到柳梢頭,人約黃昏後。
今年元夜時,月與燈依舊。
不見去年人,淚濕春衫袖。

《京都元夕》
(元)元好問
袨服華粧著處逢 ,六街燈火鬧兒童 。
長衫我亦何為者 ,也在遊人笑語中 。

折桂令 元宵
(元)失名
愛元宵三五風光,月色嬋娟,燈火輝煌。
月滿冰輪,燈燒陸海,人踏春陽。
三美事方堪勝賞,四無情可恨難長。
怕的是燈暗光芒,人靜荒涼,角品南樓,月下西廂。

饿了吗 拔丝元宵节 请你吃元宵 
《汴京元夕》
(明)李夢陽
中山孺子倚新粧,鄭女燕姬獨擅場。
齊唱憲王春樂府, 金梁橋外月如霜。

《元 宵》
(明) 唐寅
有燈無月不娛人,有月無燈不算春。
春到人間人似玉, 燈燒月下月如銀。
滿街珠翠遊村女,沸地笙歌賽社神。
不展芳尊開口笑,如何消得此良辰。


《元夜踏燈》
(清)董舜民
百枝火樹千金屧,寶馬香塵不絕。飛瓊結伴試燈來,忍把檀郎輕別。
一回佯怒,一回微笑,小婢扶行怯。
石橋路滑緗釣躡,向阿母低低説。妲娥此夜悔還無?怕入廣寒宮闕。
不如歸去,難疇疇昔,總是團圓月。

  元宵送汤圆 元宵快乐
《上元竹枝詞》
(清)符曾
桂花香餡裹胡桃,江米如珠井水淘。
見説馬家滴粉好,試燈風裏賣元宵。


《元夕影永冰燈》
(清)唐順之
正憐火樹千春妍,忽見清輝映月闌。
出海鮫珠猶帶水,滿堂羅袖欲生寒。
燭花不礙空中影,暈氣疑從月裏看。
為語東風暫相借,來宵還得盡余歡。

《元夕無月》
(清)丘逢甲
三年此夕無月光,明月多應在故鄉。
欲向海天尋月去,五更飛夢渡鯤洋。

《元宵月正圓》
閩南歌謠
鬧元宵,月正圓,閩臺同胞心相依,
扶老攜幼返故里,了卻兩岸長相思。
熱淚盈眶啥滋味?久別重逢分外喜!
鬧元宵,煮湯圓,骨肉團聚滿心喜,
男女老幼圍桌邊,一家同吃上元丸。
搖籃血跡難割離,葉落歸根是正理。”

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 一、傳說故事(說明性故事) 
        有關元宵節的起源,認為是漢代宮廷的一種祭典演變而來;另一種是源自民間的「三元節」,舊俗以農曆正月十五日為「上元」即天官大帝的生日,而農曆七月十五日為「中元」即地官大帝的生日,而農曆十月十五日為「下元」即水官大帝的生日,而這三元中又以「上元」最熱鬧也最受重視。   正月十五是元宵節,又稱上元,元夕或燈節,是民間多彩多姿的節日,也是春節最後的一天,自此以後一切恢復常態,所以民間熱烈慶祝,故有小過年之稱。
  元宵送汤圆 
二、相關習俗
       元宵節是個熱鬧的節慶,活動很多舉其重要者如下:(一)上元祈福
    民間將自然界分成三界,即天界、地界和水界,並予人格化。因此稱為天官、地官和水官合稱三官大帝。正月十五上元為天官大帝生日。天官的主責是賜福,所以,民間在清晨備牲醴祭拜天官大帝,祈求賜福,信徒中以漳籍移民最為虔誠。
(二)元宵祭祖
    上元節吃元宵可能始自宋代,不過當時稱做「浮圓子」,到明朝才改稱「元宵」每家做元宵、煮元宵。古時為年頭佳兆,吃湯圓以象徵家福。元宵煮好後先敬祖先,然後闔家團聚,吃元宵,已是團圓幸福。
(三)迎花燈
  元宵節又稱燈節,所以花燈是元宵節的中心活動。民間稱花燈為「鼓子燈」,因為過去小朋友所提的燈型似鼓鑼。元宵花燈種類很多,如寺廟的綵燈、店舖的走馬燈及兒童的鼓仔燈等。式樣種類很多,基本上可分為兩類:一是形象燈如關刀燈、兔燈、水果燈、半燈等;另一是活動燈,是根據民間故事編製,現在多為電動花燈,如狀元遊街、八仙賀壽、桃園結義等表現忠孝節義的民族道統。臺北市每年元宵節在各寺廟都舉辦花燈競賽,如龍山寺、祖師廟、青山宮、保安宮、關渡宮和松山慈佑宮,展出各式各樣、多彩多姿的花燈。
(四)猜燈謎
    以往燈謎都在寺廟裡舉行,因為寺廟乃民眾閒暇時聚集的場所,而且有花燈競賽與展示,所以從前都在花燈下榜上一個謎面,到元宵夜由廟裡相關人員主持猜燈謎,場面熱鬧而溫馨,因為可以得個獎品回家,算是小過年的吉祥兆頭。現代猜燈謎的型態有揭諸在報章、雜誌上的,有電視轉播某個寺廟的燈謎大會,也有在某些節目中穿插的燈謎,型態多樣化,可滿足民眾不同的需要。這也反應現代社會中過傳統節慶的多元型態。
元宵快乐欢庆元宵 元宵佳节
(五)舞龍舞獅
    全國各地在元宵節都有龍燈,龍是一種吉祥的神話動物,也是民族的圖騰。臺灣早期的龍燈,長約七、八丈,在竹鼓上貼紗,作為龍形的燈龍,在龍頭和龍身裡,點上十幾枝蠟燭,然後綁在木棒上,由十幾個人抬著走,由龍頭追逐龍珠而起舞,姿態優美,稱為「弄龍」。十五夜各地的獅陣也一起出動,稱為「弄獅」,並表現功夫,其目的在驅邪祈安,並有賀年賀節的喜慶意義。
    舞龍舞獅時鑼鼓喧天,鞭炮聲不絕,更為元宵節帶來熱鬧的氣氛。
(六)台北燈會
    民國六十七年起政府將元宵節定為「觀光節」,到民國八十一年起,在中正紀念堂四周展示各種大型花燈,頗具觀光價值。
    交通部觀光局為了發展臺北的特色觀光,所以將元宵節定為「臺北燈會」,將傳統的花燈展示變成國際性觀光賣點,吸引外國觀光客到臺北來參加這個熱鬧的燈節,而本國民眾也會利用三天的燈會前往觀賞。目前「臺北燈會」已頗具規模,而且除了傳統花燈外還有現代電動花燈、利用民間用品所製做有鄉土味道的花燈,更有露天劇場真人表演花燈內容,真是為舊節添新意。
 元宵圆圆 节日快乐快乐过元宵
三、相關語言教材
(一)語詞
  1. 元宵節
  2. 上元
  3. 看花燈
  4. 猜燈謎
  5. 鼓仔(花)燈
  6. 元宵圓
  7. 鹹的
  8. 甜的
  9. 紅豆
  10. 黑(芝)麻
(二)語句
  1. 元宵節也叫上元。
  2. 元宵節是過年後第一個全家團圓的日子。
  3. 元宵迎鼓仔(花)燈。
  4. 我愛吃黑(芝)麻的元宵圓。
  5. 你看過鼓仔燈的展覽嗎?
  6. 元宵圓有兩種做法。
(三)歌元宵暝(上元暝)
  • 小過年
  • 迎鼓仔燈
  • 吃元宵
  • 迎花燈
  • 猜燈謎
  • 放天燈
元宵节的祝福 甜甜蜜蜜过元宵 快乐元宵  
四、建議教學活動
(一)做元宵:
1.材料:糯米粉、花生醬、芝麻醬、紅豆泥、糖
2.做法:
(1)將餡加糖做成凍好,截成大骰子塊。
(2)將餡用大瓜籬盛著往水裡一沾。
(3)倒入盛有糯米粉的大篩子裡搖。
(4)待餡沾滿糯米粉後再倒回大瓜籬沾水。
(5)反覆三、四次,元宵由方而圓即可
(6)在不同餡的元宵上記號。
註:另一種做元宵的方法是將餡包在壓乾的糯米漿裡,其實這種方法和搓湯圓一樣,是中國南方的做法。
(二)做燈籠:
燈籠的材料、做法、型式有許多種 ,可依年級不同而異。
※彩繪燈籠(適一年級)
1.材料:棉紙做好的燈籠
2.做法:用各種顏色(水彩、彩色筆、蠟筆)
※火把燈籠(適二年級)
1.材料:竹筒、棉線、煤油
2.做法:用沾好煤油的棉線纏繞在竹筒上,點火即可。
※紙燈籠(適三年級)
1.材料:色紙、美工刀
2.做法:用色紙摺好,切割好,奇數的向外,偶數的向內,即可完成。
※竹燈籠(適四年級)
1.材料:竹條、棉線、漿糊(膠水)、鐵絲、蠟燭
2.做法:
(1)將竹子削薄,用棉線綁成立體的基本形備用。
(2)將數個基本形組合成一個形狀,例如:一個圓球需要至少五個圓形組合。
(3)加上鐵絲、蠟燭和提把即完成。
※創意燈籠(適五年級)
1.材料:以紙品為主
2.做法:只要能把握燈籠製作的原則的都可以。可參考台北燈會的作品。
※創意燈籠(適六年級)
1.材料:材料不拘
2.做法:只要能把握燈籠製作的原則的都可以。
给个元宵吧 吃元宵哦 爱之元宵节
(三)參觀花燈展:
可以到學校附近寺廟或台北燈會參觀
(四)猜燈謎:燈謎資料來源有
1.報章雜誌
2.燈謎專書
進行方式有:
(1)一人出題全班猜(寫)
(2)全班分組出燈謎搶答,哪一組答對最多。
(3)將燈謎貼在教室,看哪一個人答對最多。
节节高升 元宵节好心情 元宵味道好极了
(五)與元宵節有關的詩詞教學:
1.正月十五夜 唐 蘇味道
火樹銀花合,星橋鐵鎖開, 
暗星隨馬去,明月逐人來, 
遊妓皆穠李,行歌盡落梅,
今吾不禁夜,玉漏莫相催。
2.生查子 宋 歐陽修
去年元夜時,花市燈如晝,
月上柳梢頭,人約黃昏後,
今年元夜時,月與燈依舊,
不見去年人,淚濕春衫袖。
3.清玉案元夕 宋 辛棄疾
東風夜放花千樹,更吹落,星如雨。
寶馬雕車香滿路,風簫聲動,
玉壺光轉,一夜魚龍舞。
娥而雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。
眾裡尋他千百度,驀然迴首,
那人卻在燈火欄珊處。

Title

目 錄

  1. 起源
  2. 元宵節的傳說
  3. 元宵節的習俗
  4. 元宵節食俗
  5. 全國各地的元宵習俗
  6. 台灣的元宵
  7. 元宵節詩詞選

起源


元 宵 在 早 期 節 慶 形 成 過 程 之 時 , 只 稱 正 月 十 五 日 、 正 月 半 或 正 月 望 , 隋 以 後 稱 元 夕 或 元 夜 。 唐 初 受 了 道 教 的 影 響 , 又 稱 上 元 , 唐 末 才 偶 稱 元 宵 。 但 自 宋 以 後 也 稱 燈 夕 。 到 了 清 朝 , 就 另 稱 燈 節 。 而 在 國 外 , 元 宵 也 以 The Lantern Festival 而 為 人 所 知 。 各 式 各 樣 的 燈 固 然 是 元 宵 的 主 要 特 色 , 但 在 這 一 節 日 的 發 展 史 中 , 燈 到 隋 朝 ( 五 八 一 ─ ~ 六 一 九 ) 才 出 現 , 算 是 晚 出 的 節 目 內 容 之 一 , 而 要 到 唐 以 後 燈 才 成 為 元 宵 的 主 要 標 幟 。

一 般 認 為 元 宵 以 漢 武 帝 在 正 月 上 辛 祠 太 一 而 開 其 端 。 不 過 祭 拜 太 一 不 一 定 在 正 月 而 且 並 非 年 年 舉 行 。 所 以 元 宵 的 起 源 恐 怕 不 能 說 在 漢 武 帝 之 時 。 其 他 以 元 宵 源 自 道 教 的 上 元 節 或 佛 教 的 燃 燈 法 會 的 說 法 也 都 沒 有 充 分 的 證 據 可 以 支 持 。

如 下 文 「 習 俗 」 一 節 所 述 , 元 宵 大 約 是 從 三 世 紀 開 始 , 慢 慢 形 成 的 一 種 節 慶 , 在 南 北 朝 發 展 成 一 固 定 的 節 日 , 但 成 為 後 世 元 宵 主 要 節 日 的 花 燈 和 百 戲 要 到 隋 煬 帝 才 開 其 端 , 煬 帝 也 是 一 個 把 元 宵 慶 典 官 式 化 的 皇 帝 。

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元宵節的傳說


關 於 元 宵 節 的 來 歷 , 民 間 有 幾 種 有 趣 的 傳 說 : 傳 說 在 很 久 以 前 , 有 一 隻 神 鳥 困 為 迷 路 而 降 落 人 間 , 卻 意 外 的 被 不 知 情 的 獵 人 給 射 死 了 。 天 帝 知 道 後 十 分 震 怒 , 就 下 令 讓 天 兵 於 正 月 十 五 日 到 人 間 放 火 , 把 人 類 通 通 燒 死 。 天 帝 的 女 兒 心 地 善 良 , 不 忍 心 看 百 姓 無 辜 受 難 , 就 冒 著 生 命 的 危 險 , 把 這 個 消 息 告 訴 了 人 們 。 眾 人 聽 說 了 這 個 消 息 , 有 如 頭 上 響 了 一 個 焦 雷 。 嚇 得 不 知 如 何 是 好 。

過 了 好 久 好 久 , 才 有 個 老 人 家 想 出 個 法 子 , 他 說 : 「 在 正 月 十 四 、 十 五 、 十 六 日 這 三 天 , 每 戶 人 家 都 在 家 裏 掛 起 紅 燈 籠 、 點 爆 竹 、 放 煙 火 。 這 樣 一 來 , 天 帝 就 會 以 為 人 們 都 被 燒 死 了 」 。 大 家 聽 了 都 點 頭 稱 是 , 便 分 頭 準 備 去 了 。 到 了 正 月 十 五 這 天 晚 上 , 天 兵 往 下 一 看 , 發 覺 人 間 一 片 紅 光 , 以 為 是 大 火 燃 燒 的 火 燄 , 就 稟 告 天 帝 不 用 下 凡 放 火 了 。 人 們 就 這 樣 保 住 了 生 命 及 財 產 。 為 了 紀 念 這 次 的 成 功 , 從 此 每 到 正 月 十 五 , 家 家 戶 戶 都 懸 掛 燈 籠 , 放 煙 火 來 紀 念 這 個 日 子 。

另 一 則 傳 說 則 和 吃 元 宵 的 習 俗 有 關 : 相 傳 漢 武 帝 有 個 寵 臣 名 叫 東 方 朔 , 他 的 個 性 既 善 良 又 風 趣 。 如 果 宮 裏 有 誰 得 罪 了 漢 武 帝 , 總 要 靠 東 方 朔 來 講 情 。

有 一 天 冬 天 , 下 了 幾 天 大 雪 , 漢 武 帝 覺 得 有 點 無 聊 , 東 方 朔 就 到 御 花 園 去 給 武 帝 折 梅 花 。 剛 進 園 門 , 就 發 現 有 個 宮 女 淚 流 滿 面 的 準 備 投 井 。 東 方 朔 慌 忙 上 前 搭 救 , 並 問 明 她 要 自 殺 的 原 因 。 原 來 , 這 個 宮 女 名 叫 元 宵 , 家 裏 還 有 雙 親 及 一 個 妹 妹 。 自 從 她 進 宮 以 後 , 就 再 沒 和 家 人 見 面 。 每 年 到 了 臘 盡 春 來 的 時 節 , 就 比 平 常 更 加 的 思 念 家 人 。 她 想 , 既 然 不 能 在 雙 親 跟 前 盡 孝 , 還 不 如 一 死 了 之 , 於 是 才 來 投 井 。 東 方 朔 聽 了 她 的 遭 遇 , 非 常 的 同 情 她 , 就 向 她 保 證 , 一 定 設 法 讓 她 和 家 人 團 聚 。

這 一 天 , 東 方 朔 出 宮 後 , 便 在 長 安 街 上 擺 了 一 個 占 卜 攤 。 不 少 人 都 爭 著 向 他 占 卜 求 卦 。 不 料 , 每 個 人 所 占 所 求 , 都 是 「 正 月 十 六 火 焚 身 」 的 籤 語 。 一 時 之 間 , 長 安 裏 起 了 個 大 恐 慌 。 人 們 紛 紛 求 問 解 災 的 辦 法 。 東 方 朔 就 說 : 「 正 月 十 三 日 傍 晚 , 火 神 君 會 派 一 位 「 赤 衣 神 女 」 下 凡 查 訪 。 她 就 是 奉 旨 燒 長 安 的 使 者 , 你 們 若 看 到 一 個 騎 粉 色 銀 驢 的 紅 衣 姑 娘 , 馬 上 跪 地 哀 求 。 那 姑 娘 便 說 : 「 我 是 領 旨 來 燒 長 安 的 。 玉 帝 還 要 站 在 南 天 門 上 觀 看 。 既 承 父 老 求 情 , 我 把 抄 錄 的 偈 語 給 你 們 , 可 讓 當 今 天 子 想 想 辦 法 。 」 說 完 , 便 扔 下 一 張 紅 帖 , 揚 長 而 去 。 老 百 姓 拿 起 紅 帖 , 趕 緊 送 到 皇 宮 去 稟 報 皇 上 。 漢 武 帝 接 過 來 一 看 , 只 見 上 面 寫 著 : 「 長 安 在 劫 , 火 焚 帝 闕 , 十 六 天 火 , 燄 紅 宵 夜 」 。

漢 武 帝 一 看 大 驚 , 連 忙 請 來 了 足 智 多 謀 的 東 方 朔 。 東 方 朔 假 意 的 想 了 一 想 , 就 說 : 「 聽 說 火 神 君 最 愛 吃 湯 圓 , 宮 中 的 元 宵 不 是 經 常 給 你 做 湯 圓 嗎 ? 十 五 晚 上 可 讓 元 宵 做 湯 圓 。 萬 歲 焚 香 上 供 , 傳 令 京 都 家 家 都 做 湯 圓 , 一 齊 敬 奉 火 神 君 。 再 傳 諭 臣 民 一 起 在 十 六 晚 上 掛 燈 , 滿 城 點 鞭 炮 、 放 煙 火 , 好 像 滿 城 大 火 , 這 樣 就 可 以 瞞 過 玉 帝 了 。 此 外 , 通 知 城 外 百 姓 , 十 六 晚 上 進 城 觀 燈 , 雜 在 人 群 中 消 災 解 難 」 。 武 帝 聽 後 , 十 分 高 興 , 就 傳 旨 照 東 方 朔 的 辦 法 去 做。

到 了 正 月 十 六 日 長 安 城 裏 張 燈 結 綵 , 遊 人 熙 來 攘 往 , 熱 鬧 非 常 。 元 宵 的 父 母 也 帶 著 妹 妹 進 城 觀 燈 。 當 他 們 看 到 寫 有 「 元 宵 」 字 樣 的 大 宮 燈 時 , 驚 喜 的 高 喊 : 「 元 宵 ! 元 宵 ! 」 元 宵 聽 到 喊 聲 , 終 於 和 雙 親 、 妹 妹 團 聚 了 。
如 此 熱 鬧 了 一 夜 , 長 安 城 果 然 平 安 無 事 。 漢 武 帝 大 喜 , 便 下 令 以 後 每 到 正 月 十 五 都 做 湯 圓 供 火 神 君 , 正 月 十 六 照 樣 全 城 掛 燈 放 煙 火 。 因 為 元 宵 做 的 湯 圓 最 好 , 人 們 就 把 湯 圓 叫 元 宵 , 這 天 叫 做 元 宵 節 。 
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元宵節的習俗


有 關 元 宵 習 俗 的 記 載 , 大 致 起 於 魏 晉 南 北 朝 時 期 。 其 中 較 有 系 統 的 記 載 , 首 推 宗 懍 ( 五 ○ 一 ~ 五 六 五 ) 的 《 荊 楚 歲 時 記 》 宗 懍 在 《 荊 楚 歲 時 記 》 中 記 載 當 時 有 在 正 月 十 五 夜 迎 紫 姑 的 習 俗 。 他 並 在 按 語 中 引 了 劉 敬 叔 ( 約 三 九 ○ ~ 四 七 ○ ) 的 《 異 苑 》 來 解 釋 這 項 習 俗 : 「 姑 本 人 家 妾 , 為 大 婦 所 妒 , 正 月 十 五 日 感 激 而 死 , 故 世 人 作 其 形 迎 之 。 咒 云 : 「 子 胥 ( 云 是 其 婿 ) 不 在 , 曹 夫 人 ( 云 是 其 姑 ) 已 行 , 小 姑 可 出 。 」 于 廁 邊 或 豬 欄 邊 迎 之 。 迎 紫 姑 , 是 為 了 「 以 卜 將 來 蠶 桑 、 並 占 眾 事 」 。 紫 姑 為 蠶 神 的 典 故 大 約 來 自 吳 均 ( 四 六 九 ~ 五 二 ○ ) 的 《 續 齊 諧 記 》 :

吳 縣 張 成 夜 起 , 忽 見 一 婦 人 立 於 宅 東 南 角 , 謂 成 曰 : 此 地 是 君 家 蠶 室 , 我 即 此 地 之 神 。 明 年 正 月 半 , 宜 作 白 粥 , 泛 膏 於 上 以 祭 我 , 當 令 君 蠶 桑 百 倍 。 言 絕 而 失 之 。 成 如 言 作 膏 粥 。 自 此 後 大 得 蠶 。

宗 懍 記 載 了 當 時 人 「 正 月 十 五 日 作 豆 糜 , 加 油 膏 其 上 」 的 習 俗 。 但 他 們 所 祭 祀 的 對 象 是 門 戶 而 非 紫 姑 。 祭 祀 的 方 法 是 以 楊 柳 枝 插 在 門 上 , 看 楊 柳 枝 指 向 何 方 , 就 以 酒 肉 及 豆 粥 插 上 筷 子 來 祭 祀 。 除 了 《 荊 楚 歲 時 記 》 的 記 載 外 , 魏 晉 南 北 朝 的 元 宵 習 俗 還 散 見 於 下 列 各 書 。 較 早 的 有 楊 泉 ( 約 三 世 紀 中 人 ) 的 《 物 理 論 》 : 「 正 月 望 夜 占 陰 陽 」 。 晉 ‧ 陸 翽 《 石 虎 鄴 中 記 》 : 「 正 月 十 五 日 , 有 登 高 之 會 」 。 《 魏 書 ‧ 東 魏 孝 靜 帝 紀 》 「 ( 天 平 ) 」 四 年 ( 五 三 七 ) 春 正 月 禁 十 五 日 相 偷 戲 」 。 這 條 記 載 說 明 了 南 北 朝 時 民 間 於 元 宵 夜 相 偷 戲 的 盛 行 。 《 北 齊 書 ‧ 尒 朱 文 暢 傳 》 : 「 自 魏 氏 舊 俗 , 以 正 月 十 五 日 夜 為 打 竹 簇 之 戲 。 有 能 中 者 , 即 時 賞 帛 」 。 隋 文 帝 統 一 天 下 後 , 混 亂 的 政 局 暫 時 得 到 安 定 , 社 會 逐 漸 繁 榮 , 元 宵 節 也 成 了 一 年 一 度 狂 歡 慶 祝 的 日 子 。 《 隋 書 ‧ 柳 或 傳 》 記 載 了 柳 或 所 見 的 元 宵 慶 典 :

竊 見 京 邑 , 爰 及 外 州 ,
每 以 正 月 望 日 , 充 街 塞 陌 ,
聚 戲 朋 遊 , 鳴 鼓 聒 天 ,
燎 炬 照 地 , 人 戴 獸 面 ,
男 為 女 服 , 倡 優 雜 技 , 詭 狀 異 形 。
以 穢 嫚 為 歡 娛 , 用 鄙 褻 為 笑 樂 ,
內 外 共 觀 , 曾 不 相 避 。
高 棚 跨 路 , 廣 幕 陵 雲 ,
袨 服 靚 粧 , 車 馬 填 噎 。
肴 醑 肆 陳 , 絲 竹 繁 會 ,
竭 貲 破 產 , 競 此 一 時 ,
盡 室 並 孥 , 無 問 貴 賤 ,
男 女 混 雜 , 緇 素 不 分 ...........

御 史 柳 或 對 這 樣 的 豪 奢 , 當 然 是 抱 持 撻 伐 的 態 度 。 崇 尚 勤 儉 的 隋 文 帝 便 下 令 禁 止 這 些 元 宵 娛 樂 活 動 。 但 是 , 到 了 他 的 兒 子 隋 煬 帝 , 卻 一 意 追 求 浮 華 逸 樂 。 大 業 六 年 ( 六 一 ○ ) 元 宵 , 隋 煬 帝 召 集 民 間 藝 人 至 洛 陽 城 外 舉 行 盛 大 的 百 戲 , 以 招 待 來 朝 的 各 族 首 長 。 據 《 隋 書 》 「 音 樂 志 下 」 記 載 當 時 的 場 面 : 「 於 端 門 外 建 國 門 內 , 綿 亙 八 里 列 為 戲 場 , 百 官 起 棚 夾 路 , 從 昏 達 旦 , . . . . . . . . 大 列 炬 火 , 光 燭 天 地 , 百 戲 之 勝 , 亙 古 無 比 , 自 是 每 年 以 為 常 焉 」 。 
   

唐 朝 的 首 都 長 安 , 實 施 宵 禁 。 但 是 在 元 宵 節 前 後 三 天 , 卻 取 消 宵 禁 的 限 制 , 以 方 便 人 民 賞 燈 , 稱 為 「 放 夜 」 。 在 這 難 得 的 三 夜 內 , 上 至 王 公 貴 族 , 下 至 販 夫 走 卒 , 無 不 出 外 賞 燈 。 以 致 於 長 安 城 裏 車 馬 塞 路 , 人 潮 洶 湧 , 熱 鬧 非 凡 。 就 連 當 時 的 皇 帝 也 抵 擋 不 住 元 宵 夜 的 歡 慶 氣 氛 。 唐 中 宗 就 曾 在 景 龍 四 年 ( 七 一 ○ ) 的 元 宵 夜 偕 皇 后 微 服 出 行 , 巡 幸 諸 大 臣 家 。 官 方 既 無 意 反 對 , 民 間 的 慶 祝 活 動 也 就 日 趨 盛 大 。 到 了 開 元 、 天 寶 盛 世 , 連 皇 帝 都 不 惜 巨 資 搭 建 燈 輪 、 燈 樹 、 燈 樓 等 等 新 花 樣 、 新 花 樣 、 各 種 新 型 花 燈 的 設 計 更 是 巧 奪 天 工 , 精 美 絕 倫 。 盛 唐 詩 人 蘇 味 道 ( 六 四 八 ─ 七 ○ 五 ) 有 首 《 正 月 十 五 夜 》 的 詩 , 被 喻 為 元 宵 節 詩 的 「 絕 唱 」 :

火 樹 銀 花 合 , 星 橋 鐵 鎖 開 。

暗 塵 隨 馬 去 , 明 月 逐 人 來 。

游 騎 皆 穠 李 , 行 歌 盡 落 梅 。

金 吾 不 禁 夜 , 玉 漏 莫 相 催 。

唐 代不 僅 在 花 燈 的 製 作 上 推 陳 出 新 , 燈 下 的 歌 舞 百 戲 更 是 令 人 目 不 暇 給 。 宮 中 所 選 出 的 歌 女 , 頭 戴 花 冠 , 身 穿 霞 帔 。 每 一 名 歌 女 的 服 裝 就 要 花 費 三 百 貫 , 整 個 元 宵 慶 典 的 豪 奢 也 就 不 難 想 像 了 。

同 時 , 民 間 在 元 宵 也 盛 行 「 牽 鉤 」 之 戲 。 牽 鉤 即 拔 河 。 封 演 ( 七 五 六 年 進 士 ) 的 《 封 氏 聞 見 記 》 中 記 述 唐 代 元 宵 拔 河 的 盛 況 : 「 兩 鉤 齊 挽 , 大 中 立 大 旗 為 界 , 震 鼓 叫 噪 , 使 相 牽 引 , 以 卻 者 為 輸 , 名 曰 拔 河 」 。

宋 代 元 宵 張 燈 的 日 子 , 自 太 祖 乾 德 五 年 ( 九 六 七 ) 開 始 , 增 加 為 五 天 。 皇 帝 們 甚 且 標 榜 「 與 民 同 樂 」 , 在 元 宵 節 的 晚 上 登 御 樓 與 近 臣 飲 宴 , 宋 徽 宗 朝 ( 一 一 ○ 一 ~ 一 一 二 五 ) , 還 賜 酒 給 過 往 「 仰 觀 聖 顏 」 的 仕 女 。

因 為 放 燈 時 間 的 延 長 , 商 人 莫 不 絞 盡 腦 汁 推 出 新 型 的 花 燈 。 宋 朝 的 花 燈 製 作 , 比 唐 朝 更 勝 一 籌 。 據 《 東 京 夢 華 錄 》 ( 序 於 一 一 四 七 年 ) 的 記 載 , 宋 朝 皇 宮 內 的 燈 山 , 上 面 有 采 繒 結 成 的 文 殊 菩 薩 跨 獅 , 普 賢 菩 薩 騎 白 象 等 裝 飾 。 菩 薩 的 手 臂 可 以 搖 動 , 手 指 出 水 五 道 。 這 都 是 工 匠 運 用 轆 轤 絞 水 所 設 計 出 來 的 特 殊 效 果 。

皇 帝 既 然 喜 歡 賞 燈 , 各 地 縣 官 也 投 其 所 好 , 紛 紛 進 奉 各 色 特 製 的 燈 飾 。 如 蘇 州 的 五 色 玻 璃 燈 , 福 州 的 白 玉 燈 , 新 安 的 無 骨 燈 , 讓 人 眼 花 瞭 亂 。 此 外 , 百 戲 競 陳 的 現 象 也 極 其 盛 大 , 有 「 擊 丸 蹴 踘 , 踏 索 上 竿 , 趙 野 人 倒 吃 冷 淘 , 張 九 哥 和 鐵 劍 , 李 外 寧 藥 發 傀 儡 , 小 健 兒 吐 五 色 水 , 旋 燒 泥 丸 子 , 大 特 落 灰 藥 榾 兒 雜 劇 , 溫 大 頭 , 小 曹 嵇 琴 , 黨 千 簫 管 , 孫 四 燒 煉 葯 方 , 王 十 二 作 劇 術 , 鄒 遇 、 田 地 廣 雜 扮 , 蘇 十 、 孟 宣 築 毬 , 尹 常 賣 五 代 史 , 劉 百 禽 蟲 蟻 , 楊 文 秀 笛 , 更 有 猴 呈 百 戲 , 魚 跳 刀 門 , 使 喚 蜂 蝶 , 追 呼 螻 蟻 , 其 餘 賣 藥 賣 卦 , 沙 書 地 謎 , 奇 巧 萬 端 , 日 新 耳 目 」 。

北 宋 期 間 , 猜 燈 謎 活 動 的 加 入 , 使 得 元 宵 的 節 日 習 俗 更 加 的 豐 富 。 燈 謎 就 是 將 謎 語 貼 在 花 燈 上 , 讓 人 一 面 賞 燈 , 一 面 猜 謎 。 由 於 謎 底 不 易 猜 中 , 就 像 老 虎 不 易 被 射 中 一 樣 , 所 以 燈 謎 也 稱 「 燈 虎 」 。

燈 謎 雖 然 不 是 什 麼 偉 大 的 文 學 作 品 , 但 在 製 作 上 , 仍 需 運 用 巧 思 。 因 此 、 謎 面 的 設 計 要 符 合 「 八 美 」 , 即 句 練 、 法 淨 、 語 圓 、 意 明 、 字 切 、 雅 馴 、 超 脫 、 體 備 。 而 傳 統 的 燈 謎 更 要 講 求 一 定 的 格 式 。 通 常 所 謂 燈 謎 格 有 廿 四 種 : 秋 千 格 , 卷 帘 格 , 白 頭 格 、 徐 妃 格 、 求 凰 格 、 諧 音 格 、 玉 帶 格 、 粉 底 格 、 燕 尾 格 、 蝦 鬚 格 、 雙 鉤 格 、 加 冠 格 、 脫 帽 格 、 納 履 格 、 解 帶 格 、 脫 靴 格 、 系 鈴 格 、 上 樓 格 、 下 樓 格 、 掉 首 格 、 掉 尾 格 、 中 分 格 、 碎 錦 格 、 轆 轤 格 。 這 些 謎 格 , 如 困 運 用 得 當 的 話 , 往 往 可 以 製 出 十 分 高 妙 的 燈 謎 。 
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宋 朝 的 元 宵 活 動 如 此 的 豐 富 , 所 以 平 日 深 居 簡 出 的 婦 女 莫 不 趁 此 機 會 外 出 大 飽 眼 福 。 元 宵 夜 婦 女 的 打 扮 還 另 有 一 番 講 究 。 由 於 是 月 下 出 行 , 所 以 服 飾 為 白 色 。 頭 上 插 有 各 種 珠 翠 環 繞 的 飾 物 , 名 目 眾 多 , 有 所 謂 「 鬧 蛾 、 玉 梅 、 雪 柳 、 菩 提 葉 、 燈 毬 、 銷 金 合 、 貂 蟬 袖 、 項 帕 」 等 等 ( 《 武 林 舊 事 》 ) 。 還 有 一 種 白 紙 剪 成 的 大 蟬 , 稱 為 「 宜 男 蟬 」 , 為 宜 子 之 喜 兆 。 據 周 密 ( 一 二 三 二 ─ 一 三 ○ 八 ) 的 《 武 林 舊 事 》 記 載 , 這 些 盛 妝 的 女 子 往 往 會 在 人 潮 擁 擠 的 時 刻 不 慎 遺 失 身 上 的 飾 物 , 於 是 「 至 夜 闌 則 有 持 小 燈 照 路 拾 遺 者 , 謂 之 『 掃 街 』 。 遺 鈿 墮 珥 , 往 往 得 之 」 。

明 朝 張 燈 的 日 數 , 自 明 太 祖 始 又 增 為 十 日 , 自 正 月 初 八 上 燈 至 十 七 日 止 。 到 了 成 祖 永 樂 七 年 ( 一 四 ○ 九 ) , 還 詔 令 自 正 月 十 一 日 起 百 官 賜 假 十 日 。 沈 榜 的 《 宛 署 雜 記 》 ( 一 五 九 三 ) 記 載 北 京 城 內 , 自 正 月 初 十 起 , 東 安 門 外 迤 北 大 街 便 有 燈 市 販 售 各 種 花 燈 。 靠 近 燈 市 的 房 子 到 了 元 宵 節 之 前 , 租 金 就 大 幅 漲 昇 , 人 人 都 佔 據 一 絕 佳 的 位 置 以 便 賞 燈 。 明 朝 元 宵 還 有 走 橋 摸 釘 , 袪 除 百 病 的 習 俗 : 「 正 月 十 六 夜 , 婦 女 群 遊 祈 免 災 咎 , 前 令 人 持 一 香 辟 人 , 名 曰 : 走 百 病 、 凡 有 橋 之 所 , 三 五 相 率 一 過 , 取 度 厄 之 意 。 或 云 終 歲 令 無 百 病 。 暗 中 舉 手 摸 城 門 釘 一 , 摸 中 者 , 以 為 吉 兆 」 。 此 外 、 兒 童 也 有 「 打 鬼 」 、 「 跳 百 索 」 、 「 摸 瞎 魚 」 等 遊 戲 。

劉 侗 的 《 帝 京 景 物 略 》 ( 一 六 三 五 ) 還 記 載 了 另 兩 種 不 同 型 式 張 燈 : 「 十 一 日 至 十 六 日 , 鄉 村 人 縳 秫 稽 作 棚 , 周 懸 雜 燈 , 地 廣 二 畝 , 門 逕 曲 黠 , 藏 三 四 里 , 入 者 誤 不 得 逕 , 即 久 , 迷 不 出 , 曰 黃 河 九 曲 燈 也 。 十 三 日 , 以 小 琖 一 百 八 枚 , 夜 燈 之 , 偏 散 井 龜 門 戶 砧 石 、 曰 散 燈 也 」 。

清 代 元 宵 張 燈 減 為 五 夜 , 但 熱 鬧 的 氣 氛 並 不 為 之 沖 淡 。 紫 禁 城 內 在 清 宮 設 鰲 山 燈 , 總 要 預 先 在 前 一 年 的 秋 天 就 收 養 蟋 蟀 , 點 燈 後 放 入 燈 中 。 一 面 賞 燈 一 面 聽 蟲 聲 , 頗 具 巧 思 。

而 滿 族 又 從 北 方 引 進 了 冰 燈 , 成 了 元 宵 節 的 另 一 特 色 。 冰 燈 是 北 方 特 有 的 民 間 藝 術 , 分 為 冷 凍 及 冰 雕 兩 種 方 式 。 冷 凍 製 法 是 將 水 倒 入 模 具 , 送 到 室 外 凍 成 一 定 厚 度 即 可 。 冰 雕 則 適 用 於 大 型 的 冰 燈 。 先 將 冰 塊 砌 成 想 要 的 形 狀 , 再 用 斧 、 鋸 、 鏟 等 工 具 精 細 雕 琢 成 各 種 花 鳥 動 物 、 建 築 的 式 樣 , 晶 瑩 剔 透 , 玲 瓏 可 愛 。

動 物 的 燈 戲 則 有 花 炮 、 煙 火 、 龍 燈 。 從 各 種 花 炮 煙 火 的 名 稱 看 來 , 清 朝 的 花 炮 製 作 已 有 繁 複 的 花 樣 , 有 盒 子 花 盆 、 煙 火 杆 子 、 線 穿 牡 丹 、 水 澆 蓮 、 金 盤 落 月 、 葡 萄 架 、 旂 火 、 二 踢 腳 、 飛 天 十 響 、 五 鬼 鬧 判 兒 、 八 角 子 、 炮 打 襄 陽 城 等 眾 多 花 樣 , 把 夜 空 點 綴 得 燦 爛 無 比 。 蜿 蜒 的 龍 燈 也 是 南 北 皆 有 的 元 宵 節 物 。 舞 龍 燈 , 照 例 得 用 兩 條 龍 。 每 條 龍 由 九 個 人 負 責 舞 動 , 再 加 上 一 人 操 縱 龍 珠 , 演 出 雙 龍 搶 珠 。 只 見 兩 條 龍 偃 仰 翻 轉 , 觀 眾 的 情 緒 也 隨 之 翻 騰 不 已 。
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元宵節食俗


元 宵 節 的 應 節 食 品 , 在 南 北 朝 時 澆 上 肉 汁 的 米 粥 或 豆 粥 。 但 這 項 食 品 主 要 用 來 祭 祀 , 還 談 不 上 是 節 日 食 品 。 到 了 唐 朝 鄭 望 之 的 《 膳 夫 錄 》 才 記 載 了 : 「 汴 中 節 食 , 上 元 油 鎚 。 」 油 鎚 的 製 法 , 據 《 太 平 廣 記 》 引 《 盧 氏 雜 說 》 中 一 則 「 尚 食 令 」 的 記 載 , 類 似 後 代 的 炸 元 宵 。 也 有人 美 其 名 為「 油 畫 明 珠 」 。

唐 朝 的 元 宵 節 食 是 麵 蠶 。 王 仁 裕 ( 八 八 ○ ─ 九 五 六 ) 的 《 開 元 天 寶 遺 事 》 記 載 : 「 每 歲 上 元 , 都 人 造 麵 蠶 的 習 俗 到 宋 代 仍 有 遺 留 , 但 不 同 的 應 節 食 品 則 較 唐 朝 更 為 豐 。 呂 原 明 的 《 歲 時 雜 記 》 就 提 到: 「 京 人 以 綠 豆 粉 為 科 斗 羹 , 煮 糯 為 丸 , 糖 為 臛 , 謂 之 圓 子 鹽 豉 。 捻 頭 雜 肉 煮 湯 , 謂 之 鹽 豉 湯 , 又 如 人 日 造 蠶 , 皆 上 元 節 食 也 」 。 到 南 宋 時 , 就 有 所 謂 「 乳 糖 圓 子 」 的 出 現 , 這 應 該 就 是 湯 圓 的 前 身 了 。

至 少 到 了 明 朝 , 人 們 就 以 「 元 宵 」 來 稱 呼 這 種 糯 米 糰 子 。 劉 若 愚 ( 生 於 一 五 四 一 ) 的 《 酌 中 志 》 記 載 了 元 宵 的 作 法 : 「 其 製 法 , 用 糯 米 細 麵 , 內 用 核 桃 仁 、 白 糖 、 玫 瑰 為 餡 , 灑 水 滾 成 , 如 核 桃 大 , 即 江 南 所 稱 湯 圓 也 」 。

清 朝 康 熙 年 間 , 御 膳 房 特 製 的 「 八 寶 元 宵 」 , 是 名 聞 朝 野 的 美 味 。 馬 思 遠 則 是 當 時 北 京 城 內 製 元 宵 的 高 手 。 他 製 作 的 滴 粉 元 宵 遠 近 馳 名 。 符 曾 ( 生 於 一 六 八 八 ) 的 《 上 元 竹 枝 詞 》 云 : 「 桂 花 香 餡 裹 胡 桃 , 江 米 如 珠 井 水 淘 。 見 說 馬 家 滴 粉 好 , 試 燈 風 裏 賣 元 宵 」 。 詩 中 所 詠 的 , 就 是 鼎 鼎 大 名 的 馬 家 元 宵 。

近 千 年 來 , 元 宵 的 製 作 日 見 精 緻 。 光 就 麵 皮 而 言 , 就 有 江 米 麵 、 粘 高 梁 麵 、 黃 米 麵 和 苞 榖 麵 。 餡 料 的 內 容 更 是 甜 鹹 葷 素 、 應 有 盡 有 。 甜 的 有 所 謂 桂 花 白 糖 、 山 楂 白 糖 、 什 錦 、 豆 沙 、 芝 麻 、 花 生 等 。 鹹 的 有 豬 油 肉 餡 , 可 以 作 油 炸 炒 元 宵 。 素 的 有 芥 、 蒜 、 韭 、 薑 組 成 的 五 辛 元 宵 , 有 表 示 勤 勞 、 長 久 、 向 上 的 意 思 。

製 作 的 方 法 也 南 北 各 異 。 北 方 的 元 宵 多 用 籮 滾 手 搖 的 方 法 , 南 方 的 湯 圓 則 多 用 手 心 揉 團 。 元 宵 可 以 大 似 核 桃 、 也 有 小 似 黃 豆 , 煮 食 的 方 法 有 帶 湯 、 炒 吃 、 油 汆 、 蒸 食 等 。 不 論 有 無 餡 料 , 都 同 樣 的 美 味 可 口 。 目 前 , 元 宵 已 成 了 一 種 四 時 皆 備 的 點 心 小 吃 , 隨 時 都 可 以 來 一 碗 以 解 饞 。
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全國各地的元宵節習俗


〔 河 北 省 〕 永 平 府 元 宵 節 , 有 病 的 婦 女 群 聚 窯 下 , 稱 「 陶 灸 」 。 兒 女 交 錯 度 橋 , 稱 「 度 百 厄 」 。 也 有 人 以 紙 裁 剪 為 九 條 紙 繩 , 信 手 打 結 以 卜 休 咎 , 稱 「 結 羊 腸 」 。 又 以 十 二 個 麵 盞 貯 油 放 入 鍋 中 蒸 熟 , 以 麵 盞 積 水 之 多 寡 來 預 卜 該 月 的 晴 雨 。 靜 海 縣 上 元 節 以 大 饅 頭 為 節 食 。 慶 雲 縣 元 宵 節 男 子 請 五 祖 教 拳 棒 , 女 子 請 紫 姑 卜 休 咎 。

〔 山 東 省 〕 淄 川 縣 元 宵 節 臨 水 人 家 多 放 河 燈 。 寧 陽 縣 元 宵 送 燈 至 祖 墳 。 博 興 農 村 的 元 宵 節 有 照 燈 的 習 俗 。 男 孩 子 提 著 燈 , 繞 棗 樹 六 圈 , 口 唸 「 嘟 佬 嘟 佬 , 開 花 結 棗 」 六 遍 , 就 能 使 棗 樹 豐 收 。 莒 縣 男 女 老 少 於 正 月 十 六 到 野 外 踏 青 , 稱 之 「 走 老 貌 」 , 據 說 每 年 走 一 次 可 永 保 青 春 年 少 。

〔 河 南 省 〕 襄 城 縣 元 宵 吃 餛 飩 湯 , 稱 之 「 團 圓 茶 」 , 娘 家 接 已 嫁 的 女 兒 回 家 過 節 , 郲 縣 元 宵 慶 燈 時 , 老 幼 有 病 者 , 皆 以 火 灸 石 龜 。 本 地 有 河 橋 的 , 相 率 過 橋 。 若 無 橋 , 則 以 木 板 搭 數 丈 高 之 「 天 橋 」 , 稱 為 「 走 百 病 」 。

〔 陝 西 省 〕 鳳 翔 縣 於 元 宵 節 宴 請 女 兒 、 女 婿 , 稱 之 「 吃 十 五 」 。 並 送 燈 、 送 油 , 稱 之 「 添 油 」 。

〔 江 蘇 省 〕 武 進 縣 上 元 日 綁 縛 蘆 葦 成 丈 許 之 火 炬 , 插 於 田 間 , 稱 「 照 田 財 」 , 用 來 預 卜 早 潦 。 火 色 白 者 為 水 , 紅 者 為 旱 。 宜 興 上 元 日 , 兒 童 戴 鬼 面 具 , 屈 腳 振 肩 而 跳 , 稱 之 「 跳 鬼 」 。

〔 浙 江 省 〕 杭 州 民 間 傳 正 月 十 五 為 上 元 天 官 賜 福 之 辰 , 多 齋 素 誦 經 , 匍 匐 至 吳 山 禮 拜 。 海 寧 縣 元 宵 節 以 精 緻 的 菊 花 燈 為 最 出 名 。 上 虞 縣 少 於 元 宵 節 晚 上 到 戡 恃 月 台 上 較 量 武 藝 。 建 德 縣 人 家 有 新 娶 媳 婦 的 , 於 元 宵 節 設 酒 祭 床 。

〔 江 西 省 〕 新 建 縣 民 於 元 宵 掃 墓 插 竹 為 燈 。 萬 安 縣 城 各 鄉 均 於 元 宵 節 祀 上 元 神 舟 。

〔 湖 北 省 〕 雲 夢 縣 ( 今 之 江 漢 ) 老 農 夫 於 元 宵 夜 持 火 炬 偏 照 田 圃 , 叫 「 照 絕 地 蠶 」 。 兒 童 則 以 田 鼓 迎 神 , 以 卜 歲 事 。 武 昌 的 「 弄 龍 」 要 一 連 三 天 。 全 村 的 男 女 老 少 都 跟 隨 龍 燈 到 鄰 村 赴 宴 , 稱 為 「 龍 換 酒 」 。

〔 湖 南 省 〕 常 德 上 元 各 家 以 椒 為 湯 , 加 入 韭 菜 儆 果 諸 物 款 待 客 人 , 稱 為 「 時 湯 」 。 新 田 縣 遊 完 龍 燈 後 , 將 龍 燈 付 之 一 炬 , 稱 為 「 送 災 」 。

〔 四 川 省 〕 四 川 元 宵 有 「 四 偷 」 的 習 俗 : 「 一 偷 湯 圓 二 偷 青 , 三 偷 簷 燈 四 偷 紅 。 」 除 了 偷 青 是 為 了 強 身 外 , 其 餘 皆 為 求 子 的 習 俗 。 開 縣 有 「 對 罵 」 的 習 俗 。 元 宵 節 時 人 們 搬 板 凳 到 戶 外 去 , 將 平 日 之 怨 氣 , 盡 皆 罵 出 , 被 罵 之 人 不 得 回 罵 。

〔 福 建 省 〕 泉 州 花 燈 別 具 特 色 , 有 香 燈 、 紙 折 蓮 花 燈 、 絲 料 宮 燈 、 八 結 燈 等 等 。 邵 武 縣 元 宵 夜 境 內 廟 宇 繞 境 迎 香 , 稱 為 「 淨 街 」 。 福 建 南 部 有 元 宵 節 兩 村 兒 童 互 擲 石 為 戲 的 習 俗 。 據 說 若 不 擲 石 , 那 個 村 子 必 定 發 生 瘟 疫 。

〔 廣 東 省 〕 新 安 縣 民 有 於 去 年 生 男 者 , 皆 於 元 宵 夜 慶 燈 。 南 雄 鬧 花 燈 時 , 父 母 取 龍 燈 上 之 龍 鬚 線 給 小 兒 繫 帶 , 據 說 可 保 兒 童 無 疾 病 。 又 取 龍 燈 內 殘 存 的 蠟 燭 照 床 下 , 據 說 可 以 產 貴 子 。 文 昌 縣 民 元 宵 夜 偷 青 時 , 偷 中 的 以 挨 罵 為 吉 祥 之 兆 , 偷 不 中 者 則 以 不 挨 罵 為 吉 兆 。

〔 雲 南 省 〕 雲 龍 縣 於 元 宵 節 前 迎 三 崇 神 , 沿 街 立 棚 祭 祀 。 彌 勒 州 元 宵 後 一 日 燃 香 於 橋 , 投 石 水 中 , 再 取 水 洗 眼 , 據 說 可 以 去 疾 病 。
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台灣的元宵


前 清 時 的 台 灣 元 宵 , 可 由 高 拱 乾 的 《 台 灣 府 志 》 ( 一 六 九 六 ) 得 到 一 個 粗 略 的 印 象 :

元 夕 , 初 十 放 燈 , 逾 十 五 夜 乃 止 , 門 外 各 懸 花 燈 。 別 有 閑 身 行 樂 善 歌 曲 者 數 輩 為 伍 , 製 燈 如 飛 蓋 狀 , 一 人 持 之 前 導 遨 遊 , 絲 竹 以 次 雜 奏 ; 謂 之 「 鬧 傘 」 。 更 有 裝 束 昭 君 、 婆 姐 、 龍 馬 之 屬 , 向 人 家 有 吉 祥 事 作 歌 慶 之 歌 , 悉 里 語 俚 詞 , 非 故 樂 曲 ; 主 人 多 厚 為 賞 賜 。 神 祠 , 俱 延 僧 道 設 醮 祈 安 ; 醮 畢 , 迎 神 。 迎 畢 , 置 酒 廟 中 , 社 眾 集 飲 ; 謂 之 「 食 供 」 。 大 抵 數 日 之 間 , 煙 花 火 樹 之 屬 , 在 在 映 帶 。 又 有 一 種 豪 門 , 挾 鼠 炮 以 角 勝 負 , 延 燒 衣 履 , 人 亦 顧 而 樂 之 。

這 段 記 載 , 大 抵 和 中 原 節 日 習 俗 相 彷 彿 。 但 到 了 胡 建 偉 修 《 澎 湖 紀 略 》 時 ( 一 七 五 九 ) , 已 可 看 出 台 灣 的 地 方 特 色 逐 漸 形 成 :

各 廟 中 張 燈 , 男 女 出 遊 , 謂 之 看 燈 。 廟 中 紮 有 花 卉 人 物 , 男 婦 有 求 嗣 者 , 在 神 前 祈 杯 , 求 得 花 一 枝 或 「 亞 公 仔 」 一 個 , 回 家 供 奉 , 如 困 添 丁 , 到 明 年 元 宵 時 , 另 做 新 鮮 花 卉 、 人 物 以 酬 謝 焉 。

是 夜 男 女 出 遊 , 以 竊 得 物 件 為 吉 兆 。 未 字 之 女 , 必 偷 他 人 的 蔥 菜 。 諺 云 : 偷 蔥 , 嫁 好 公 ; 偷 得 菜 , 嫁 好 婿 。 未 配 之 男 , 竊 取 他 家 牆 頭 老 古 石 。 諺 云 : 偷 老 古 , 得 好 婦 。 又 婦 人 竊 得 別 人 餵 豬 盆 , 被 人 咒 罵 , 則 為 生 男 之 兆 , 周 年 吉 慶 云 。

元 宵 夜 的 偷 俗 , 在 鈴 木 清 一 郎 的 《 台 灣 舊 慣 冠 婚 葬 祭 年 中 行 事 》 ( 一 九 三 四 ) 中 都 還 有 相 同 的 習 俗 。 只 不 過 據 鈴 木 的 記 載 , 所 偷 拔 的 菜 不 拿 回 家 , 必 須 放 置 原 處 。 欲 求 子 的 婦 女 則 偷 拔 人 家 的 竹 籬 以 為 吉 兆 , 因 「 竹 籬 」 諧 音 台 語 的 「 得 兒 」 。 另 一 種 元 宵 乞 子 的 習 俗 則 是 「 貫 燈 腳 」 , 據 說 欲 求 子 的 婦 女 從 燈 下 穿 過 就 可 望 生 男 孩 。

正 月 十 五 還 有 「 聽 香 」 的 風 俗 。 聽 香 的 方 法 是 先 在 神 前 燒 香 擲 筊 。 請 示 過 出 行 的 方 向 後 , 於 途 中 竊 聽 他 人 談 話 , 再 根 據 所 聽 的 容 , 向 神 前 擲 筊 占 卜 今 年 的 吉 凶 。

祭 玄 壇 爺 也 是 台 灣 元 宵 特 有 的 風 俗 。 玄 壇 爺 也 稱 玄 壇 元 帥 、 寒 單 爺 。 傳 說 即 商 朝 的 武 官 趙 公 明 , 因 善 於 理 財 而 致 富 , 民 間 奉 為 武 財 神 。 祭 祀 玄 壇 爺 的 神 像 綁 在 竹 竿 上 , 由 四 名 赤 膞 的 大 漢 扛 著 前 進 。 據 說 玄 壇 爺 怕 冷 , 所 以 民 眾 便 擲 鞭 炮 為 祂 驅 寒 。 一 般 相 信 , 鞭 炮 炸 得 愈 旺 , 當 年 的 財 運 也 愈 旺 。 所 以 神 轎 所 之 處 , 往 往 成 為 鞭 炮 射 擊 的 對 象 , 抬 轎 的 乩 童 也 被 炸 得 皮 開 肉 綻 。

類 似 「 炸 玄 壇 爺 」 而 規 模 更 盛 大 的 , 則 是 名 聞 中 外 鹽 水 蜂 炮 。 據 說 在 光 緒 初 年 , 鹽 水 一 帶 瘟 疫 肆 虐 , 居 民 便 請 關 聖 帝 君 出 巡 遶 境 ; 以 驅 逐 邪 疫 , 為 了 助 關 公 的 氣 勢 , 沿 途 便 大 放 炮 竹 煙 火 , 沒 想 到 瘟 疫 果 然 就 此 此 絕 跡 。 從 此 每 年 關 公 出 巡 時 , 當 地 人 都 競 放 鞭 炮 以 答 謝 神 恩 。 如 果 有 人 要 向 關 公 還 願 , 還 會 準 備 巨 大 的 炮 城 , 上 面 插 滿 了 數 萬 枝 的 蜂 炮 。 等 神 轎 一 走 到 面 前 就 馬 上 點 燃 , 頃 刻 之 間 , 上 萬 枝 蜂 炮 如 萬 箭 齊 發 , 咻 咻 地 向 人 群 射 去 , 硝 煙 瀰 漫 之 中 , 只 見 火 花 響 炮 到 處 亂 竄 , 人 群 驚 叫 走 避 。 就 是 這 種 叫 人 又 愛 又 怕 的 蜂 炮 , 每 年 吸 引 了 數 萬 人 湧 進 鹽 水 小 鎮 , 成 為 南 台 灣 著 名 的 元 宵 活 動 。

所 謂 「 南 蜂 炮 、 北 天 燈 」 , 台 北 縣 的 平 溪 、 十 分 一 帶 , 有 元 宵 節 放 天 燈 的 習 俗 。 天 燈 又 稱 孔 明 燈 , 據 是 諸 葛 亮 發 明 來 作 事 信 用 的 。 另 一 說 則 以 為 天 燈 的 外 型 和 畫 像 中 孔 明 的 帽 子 很 相 似 , 因 而 得 名 。 天 燈 是 運 用 熱 氣 上 昇 的 原 理 使 整 個 燈 飄 上 天 去 。 平 溪 、 十 分 雖 煞 地 處 偏 遠 山 區 , 但 是 放 天 燈 的 習 俗 經 過 傳 播 界 的 報 導 後 , 近 年 來 也 吸 引 了 大 量 的 遊 客 前 往 參 觀 。

台 灣 的 許 多 寺 廟 , 也 在 元 宵 節 舉 行 「 乞 龜 」 的 活 動 , 以 作 為 慶 祝 。 所 謂 「 乞 龜 」 , 就 是 由 廟 方 準 備 由 糯 米 或 麵 粉 製 成 烏 龜 擺 在 廟 前 。 元 宵 節 當 天 可 由 信 徒 擲 筊 乞 回 , 讓 家 人 「 吃 平 安 」 。 乞 得 麵 龜 的 人 家 , 明 年 元 宵 必 須 還 給 廟 方 一 個 更 大 的 麵 龜 。 於 是 麵 龜 每 年 愈 作 愈 大 , 甚 至 有 重 達 數 百 台 斤 的 。 至 於 前 年 乞 龜 後 , 到 今 年 尚 未 還 願 的 , 廟 方 都 會 將 他 們 的 姓 名 公 佈 在 牆 上 , 俗 話 說 『 龜 爬 上 壁 』 。 當 事 人 往 往 會 成 為 眾 人 戲 謔 的 對 象 。

相 對 於 「 乞 龜 」 , 客 家 人 的 聚 落 則 有 在 元 宵 節 「 賽 新 丁 粄 ( 粿 ) 」 的 風 俗 。 台 中 縣 的 東 勢 地 區 就 盛 行 這 項 舊 俗 。 每 年 元 宵 節 , 以 廟 宇 的 角 頭 單 位 , 角 頭 內 新 添 丁 的 人 家 都 製 作 相 當 數 量 的 新 丁 粄 分 贈 每 戶 人 家 。 另 外 再 做 一 個 巨 大 的 粄 放 在 廟 前 的 廣 場 。

苗 栗 地 區 的 客 家 人 不 吃 元 宵 , 而 是 做 菜 包 吃 , 菜 包 因 形 似 竹 製 豬 籠 , 因 此 又 稱 「 豬 籠 粄 」 。 製 作 方 法 是 以 糯 米 製 粄 皮 , 裏 面 包 上 蘿 蔔 絲 、 蔥 、 香 菇 、 蝦 米 、 絞 肉 等 餡 料 。 包 好 後 在 表 面 捏 出 一 條 稜 線 , 蒸 熟 即 可 。

元 宵 節 的 晚 上 , 兒 童 還 會 成 群 結 隊 , 提 著 燈 籠 , 帶 著 一 盤 豬 籠 粄 到 附 近 的 伯 公 廟 去 「 ㄌ ㄧ ㄡ 閹 雞 」 。 到 了 伯 公 廟 , 便 擺 上 供 品 , 上 香 祝 禱 : 「 伯 公 伯 婆 , 今 , 大 正 月 半 暗 晡 , 大 家 來 燒 金 , 用 豬 籠 粄 敬 您 。 要 捉 大 閹 雞 大 豬 回 去 飼 。 豬 公 閹 雞 大 大 隻 , 過 年 就 來 敬 奉 伯 公 伯 婆 」 。

待 燒 完 金 紙 後 , 便 爬 上 伯 公 樹 , 折 下 一 大 把 樹 枝 , 即 是 所 謂 「 閹 雞 」 。 再 到 伯 公 廟 附 近 犁 好 的 田 , 找 塊 連 著 稻 草 梗 的 大 土 塊 充 當 「 大 豬 」 。 每 戶 人 家 各 自 抓 著 「 閹 雞 」 、 「 大 豬 」 , 成 群 結 隊 沿 原 路 回 去 。 一 路 上 抓 「 閹 雞 」 的 便 學 雞 「 咯 、 咯 、 咯 」 的 叫 , 抓 大 豬 的 人 就 叫 「 ㄡ ˇ   ㄨ ㄟ   ㄧ , ㄡ ˇ   ㄨ ㄟ   ㄧ 」 , 其 他 的 人 也 都 會 跟 著 叫 , 就 這 樣 輪 流 叫 喚 到 家 , 再 將 土 塊 放 在 豬 舍 , 樹 枝 放 在 雞 舍 , 就 算 完 成 。 這 叫 「 ㄌ ㄧ ㄡ 閹 雞 」 、 「 ㄌ ㄧ ㄡ 大 豬 」 。

另 外 , 客 家 村 也 盛 行 上 元 節 「 擲 炮 城 」 的 活 動 。 炮 城 是 在 廣 場 上 豎 起 一 根 高 度 可 自 由 調 整 的 竹 竿 , 上 端 置 一 方 形 桶 , 四 周 鑽 孔 , 內 置 一 小 串 連 炮 。 參 加 射 城 的 人 , 將 點 燃 的 爆 竹 丟 向 炮 城 , 如 果 桶 內 的 連 炮 被 引 燃 了 , 就 算 是 勝 利 , 可 向 主 辦 單 位 領 取 獎 品 。

民 國 八 十 年 , 交 通 部 觀 光 局 為 配 合 建 國 八 ○ 年 , 特 別 委 託 各 縣 市 政 府 策 畫 各 式 各 樣 的 民 族 活 動 , 總 計 多 達 上 千 項 。 其 中 較 具 規 模 的 有 中 正 紀 念 堂 的 台 北 燈 會 、 桃 園 龍 潭 鄉 的 客 家 民 俗 文 化 大 展 , 彰 化 鹿 港 的 民 藝 華 會 及 古 蹟 之 旅 , 嘉 義 朴 朴 子 配 天 宮 的 燈 花 會 、 鹽 水 蜂 炮 、 台 南 土 城 聖 母 廟 的 搶 春 牛 等 活 動 。

許 多 民 俗 技 藝 、 陣 頭 表 演 、 子 弟 樂 團 也 紛 紛 出 籠 , 一 展 長 才 。 可 以 說 是 古 代 「 百 戲 競 陳 」 盛 況 的 再 現 。 
   祝福汤圆 欢乐元宵节

元宵節詩詞選

正 月 十 五 日 於 通 衢 建 燈 夜 升 樓
隋 煬 帝 ( 六 ○ 五 - - 六 一 八 )

法 輪 天 上 轉 , 梵 天 上 來 。
燈 樹 千 光 照 , 花 燄 七 枝 開 。
月 影 凝 流 水 , 春 風 含 夜 梅 。
旛 動 黃 金 地 , 鐘 發 琉 璃 台 。 
正 月 十 五 聞 京 師 有 燈 恨 不 得 觀
李 商 隱 ( 八 一 三 - - 八 五 八 )

月 色 燈 山 滿 帝 都 , 香 車 寶 蓋 隘 通 衢 。
身 閑 不 睹 中 興 盛 , 羞 逐 鄉 人 賽 紫 姑 。 
上 元 夜
崔 液 ( 六 七 二 - - 七 一 三 左 右 )

玉 漏 銅 壺 且 莫 催 , 鐵 關 金 鎖 徹 夜 開 ;
誰 家 見 月 能 閑 坐 , 何 處 聞 燈 不 看 來 。 
    
青 玉 案 ( 元 夕 )
辛 棄 疾 ( 一 一 四 ○ - - 一 二 ○ 七 )

東 風 夜 放 花 千 樹 , 更 吹 落 , 星 如 雨 。
寶 馬 雕 車 香 滿 路 , 鳳 蕭 聲 動 , 壺 光 轉 , 一 夜 魚 龍 舞 。
蛾 兒 雪 柳 黃 金 縷 , 笑 語 盈 盈 暗 香 去 。
眾 裏 尋 他 千 百 度 , 驀 然 回 首 , 那 人 卻 在 火 闌 珊 處 。 
京 都 元 夕
元 好 問 ( 一 一 九 ○ - - 一 二 五 七 )

袨 服 華 妝 著 處 逢 , 六 燈花 鬧 兒 童 。
長 衫 我 亦 何 為 者 , 也 在 游 人 笑 語 中 。 
元 宵
唐 寅 ( 一 四 七 ○ - - 一 五 二 三 )

有 燈 無 月 不 娛 人 , 有 月 無 燈 不 算 春 。
春 到 人 間 人 似 , 玉 燈 燒 月下 月 如 銀 。
滿 街 珠 翠 游 村 女 , 沸 地 笙 歌 賽 社 神 。
不 展 芳 尊 開 口 笑 , 如 何 消 得 此 良 辰 。 
汴 京 元 夕
李 夢 陽 ( 一 四 七 三 - - 一 五 三 ○ )

中 山 孺 子 倚 新 妝 , 鄭 女 燕 姬 獨 擅 場 。
齊 唱 憲 王 春 樂 府 , 金 梁 橋 外 如 霜 。 
元 夕 影 永 冰 燈
唐 順 之 ( 一 五 ○ 七 - - 一 五 六 ○ )

正 憐 火 樹 千 春 妍 , 忽 見 清 輝 映 月 闌 。
出 海 鮫 珠 猶 帶 水 , 滿 堂 羅 袖 欲 生 寒 。
燭 花 不 礙 空 中 影 , 暈 氣 疑 從 月 裡 看 。
為 語 東 風 暫 相 借 , 來 宵 還 得 盡 餘 歡 。 
元 夕 詩
施 閏 章 ( 一 六 一 - - 八 一 六 八 三 )

燕 台 夜 永 鼓 逢 逢 , 獵 炬 金 樽 爛 漫 紅 ,
列 第 侯 王 燈 市 裏 , 九 衢 士 女 月 明 中 。
玉 蕭 唱 遍 江 南 曲 , 火 樹 能 焚 塞 北 風 。
惟 有 清 光 無 遠 近 , 他 鄉 故 國 此 宵 同 。

from 游會長的貼心小叮嚀:元宵節是中國的傳統節日,人們對此加以慶祝,也是慶賀新春的延續。元宵節又稱為“上元節”.
   

笑話集 Part195:


黃金尿壺

一名男子喝得醉醺醺的回家,

喝了12罐Budweiser啤酒的肚子就像海浪中的船,

東晃西晃的晃到家門口剛好被老婆逮到,

相當不悅的她,猜想老公一定又和那個野女人鬼混。

「你整個晚上死到那兒去了?」她質問道。

「在新開的那家很棒的沙龍啊!」他說。

「金色沙龍,那裡的一切都是金色的。」

「放屁!那有這種地方!」

男人說:「當然有!金色的門,金色的地板..連尿壺都是金子做的!」

老婆當然不相信他的鬼話,第二天拿了電話本,找到叫金色沙龍的地方。

她打電話到那裡查證老公的故事。

「這裡是金色沙龍嗎?」她向接電話的酒保問道。

「是的,這裡是金色酒吧!」酒保回答。

「你們的門是金色的嗎?」

「沒錯。」

「你們有金色的地板嗎?」

「可以這麼說。」

「那金色的尿壺呢?」

停頓了好一會兒,然後女人聽到酒保大吼道:

「嘿,公爵,我想我逮到那個在你薩克斯風裡尿尿的傢伙了。」

   


過程

張先生與顧小姐結婚,喜宴中朋友要求新人公佈相戀至結婚的過程。

席間有位好事者便說:

「他倆相戀的過程我是最清楚不過了,可以用以下八句成語概括~

第一階段,剛開始的時候,彼此都不認識,所以...

男的是~張惶失錯;女的是~顧影自憐。

第二階段,直到發現彼此身邊都少了個伴的時候,才開始找伴,這時~

男的是~東張西望;女的是~左顧右盼。

第三階段,他們倆遇上了對方,乾柴烈火,陷入熱戀,於是~

男的是~明目張膽;女的是~奮不顧身。

第四階段,倆人覺得該結婚了,於是~

男的是~擇期開張;女的是~銘謝惠顧。」

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上帝也哭泣

話說三位世界級元首有一個非常難得的機會晉見上帝,

上帝准許每個人問一個問題。

第一位是美國總統柯林頓先問上帝:

「上帝啊!美國人民何時才會過真正的好日子ㄚ?」

上帝回答說:「你得等個五十年,美國人民才會過真正的好日子。」

柯林頓就哭了:「嗚..我恐怕等不到那時候了ㄚ...」

第二位是蘇俄總統葉爾辛問上帝:

「上帝啊!蘇俄人民何時才會過真正的好日子ㄚ?」

上帝回答說:「你得等個一百年後,蘇俄人民才會過真正的好日子。」

葉爾辛也哭了:「嗚..我恐怕等不到那時候了ㄚ...」

第三位是大陸謊話高手江澤民問上帝:

「上帝啊!大陸人民何時才會過真正的好日子ㄚ?」

此時上帝嚎啕大哭:「嗚..我~我恐怕等不到那時候了ㄚ...」

   


鮪魚漢堡

有一天,我帶妹妹去麥當勞...

我問她說:「要吃什麼?」

她說:「鮪魚漢堡。」

我說:「這裡沒有鮪魚漢堡啊!」

她說:「有ㄚ,電視上有唱~麥當勞都是鮪魚(為你)!!」

   


X~Power

老人說:「就是那個人!!就是那個人!!」

老人又說:「看到啦!!看到白案三嫌犯啦!!」

老人繼續說:「一槍打過去..我啥也不知道啥小啦!!」

法官問:「是陳進興嘛?」

老人笑笑:「嘿......」

法官又問:「是高天民嗎?」

老人還是笑笑:「嘿......」

法官:「...」

老人笑說:「我記不得啦!!..我開了槍就跑啦!!

沒什麼...開了槍老天爺也不給打到!!」

   


作文

老師在班要同學寫出一篇作文,內容必須要包含~~

宗教,皇室,性,神秘...

結果小呆就在短短的一分鐘內寫完了,

內容是:「天啊!女王懷孕了!!是誰幹的!!??」


   

香菇

有一個人到那精神病院工作,

總是發現一個人每天早上拿把傘將傘打開,

從早蹲到晚,不知為什麼?

一直連續三天,那個人也學他拿把傘蹲在那,

一直蹲到中午,而~他再也受不了了...

還好..這位仁兄終於轉頭對他說話了:

「你也是香菇嗎?」

   


傻兄笨弟

某夜,兄弟倆在睡覺,蚊子很多!?

兄曰:「把燈關掉蚊子就找不到我們了...」

弟弟去關了燈~~

後來飛來了一隻螢火蟲...

弟曰:「哥哥!哥哥!!蚊子提燈籠來咬我們了啦!」


   

球僮

高爾夫球手問男童:「你是我的球僮?」

「是的先生。」

「你善於找回失球?」

「是的。」

「好極了,找個球來,我們好開始打球。」

   


非洲饑民

不識字的祖母正和她的孫子在看電視新聞。

這時,畫面上出現了一群非洲的難民。

祖母問:「那些人是誰?在做什麼?」

孫子回答:「那是非洲的難民,沒有飯吃,好可憐啊!」

祖母聽了很不以為然的說:「騙人!沒有飯吃,怎麼還有錢燙頭髮?」

孫子:「.....」

   


賣藥店的阿達

有一個賣藥店,有一天,他爸爸要出去,他就對他兒子說:

「我要出去了,你有沒有把所有的藥品名稱都記起來?」

他兒子就說:「記起來了。」

過了一會有一位教授來了他就問:「令尊在嗎?」

阿達就說:「沒有令尊這種藥。」

教授又問:「那令堂在嗎?」

阿達也說:「也沒有令堂這種藥。」

教授一聽就知道他是阿~~達,就走了。

他爸爸回來就問有沒有人來買藥,阿達就說:「有。」

阿達又說:「可是我找不到令尊和令堂這兩種藥!?」

他爸爸聽了之後就打了他兒子一巴掌,然後跟他兒子說:

「令尊就是我,令堂就是妳媽。」

第二天他爸爸出去後教授又來了,他又問:「令尊令堂在嘛?」

阿達就打了教授一巴掌說:「令尊就是我,令堂就是你媽。」

   


天堂與地獄

在一社區有一位非常忠實的傳道牧師。

一天他壽終了,而同天同一社區的巴士司機也去世了,

但是他卻下了地獄,巴士司機卻上了天堂!

於是他氣憤的跑去向上帝理論,牧師說:

「上帝啊,你很不公平,為什麼我那麼忠心的為您佈道與傳教卻下了地獄,

那巴士司機開車橫衝直撞的卻上了天堂,然道您沒有觀察到嗎?」

上帝說:「有啊!但是你每次在傳道與佈道時,台下的教友全都睡著了,

而巴士司機每次載著教友時,全車的教友都在祈福著我,所以...」

  


跳火車

一位住在板橋的小姐,上了一列自強號火車才發現板橋站不停,

因此她向列車長苦苦哀求,希望能破例在板橋站停一下下,

結果列車長表示,不能違規停車,

但可以在到達板橋站的時候,放慢速度,讓她跳下去。

到了板橋站,火車果然以極慢的速度緩緩進站,

這位小姐便奮力往下跳...

但由於慣性運動的關係,她變成一邊跑,一邊目送火車緩緩離去。

就在這時候,有人突然從她的背後用力一提,

把她給拉上車來,這人並笑著對她說:

「小姐,妳運氣真好,這班火車不停板橋站的!幸虧有我把妳拉上車...」

   


唱卡拉OK

某一旅行社出團帶的是「阿公阿媽級」車上有卡拉ok,

有一位阿媽說:「領隊的!我要唱〔噹婀〕...」

領隊說:「阿媽,什麼是〔噹婀〕啊?可不可以唱一遍給我聽?」

阿媽就開始唱:「〔噹婀〕們同在一起...」

領隊說:「原來如此!」

唱完後,有一位阿公跟領隊講:「我要唱〔小楊桃〕...」

領隊又問:「阿公!什使是〔小楊桃〕?可不可以唱一遍給我聽?」

阿公清一清喉嚨唱:「妳說妳〔小楊桃〕偏偏註定要落...」

領隊恍然大悟的點頭。

剛唱完〔噹婀〕的阿媽又說:「領隊的!我要唱〔蓮霧〕...」

領隊說:「啥是〔蓮霧〕?可不可以麻煩唱一次?」

阿媽唱:「啊!多麼痛的〔蓮霧〕...」

領隊心想:「天啊!這是什麼台灣國語啊!OH MY GOD!」


  

待產時刻

婦產科醫院的候診室前,有兩個準爸爸不安地踱步著,等待妻子生產。

其中一位嘆氣地說:「真倒楣啊!這事剛好踫到我在休假...」

另一位則說:「我比你更倒楣,我現在還在度蜜月哩!」


  

最古老的行業

三個人在爭論一個問題:「什麼是世界上最古老的行業?」

外科醫師說:「聖經上曾提到,夏娃是亞當身上的一根肋骨所造成的,

所以,我這一行可算是最古老的行業。」

工程師說:「不對,開天闢地時,地球上曾有過六天的大混亂,

重建的工作就得靠我們了。」

政治家說:「你們有沒有想過,這場大混亂是誰造成的?」

   


求婚

一個幼稚園小女生對一個向她求婚的小男生說:

「我們不可以結婚!因為只有自己家裡的人才能結婚。

你看,我爺爺跟我奶奶結婚..我爸爸跟我媽媽結婚...」


  

我要大便

在幼稚園裡,有一天上課,小乖突然舉起手來,

老師:「小乖,你有什麼事?」

小乖:「老師,我要大便...」

老師皺著眉說:「小乖,這樣說話很不文明...」

小乖坐回原位,數分鐘後,小乖又站起來說:

「老師,我知道了,我的屁股~要吐。」

 


最討厭的人

謝小姐和李先生互相討論人生價值觀時...

李先生:「在這世界上我最討厭兩種人。」

謝小姐:「是哪兩種人呢?」

李先生:「第一種是有種族歧視的人。」

謝小姐:「那第二種呢?」

李先生:「黑人。」

  


非禮

胸部不怎麼樣的阿美下班回來,悻悻地說:

「剛剛經過暗巷時,有一個男的突然從背後抱我,要非禮我。」

弟弟:「難怪妳那麼生氣...」

阿美:「更氣人的是,那男人說~『真掃興,是個男的!』!」
  

生小孩

某天一名產婦進入產房準備生產...

產婦:「醫生,你認為在生小孩時,孩子的爸爸要不要在旁?」

醫生:「我本身非常贊成孩子的爸爸在旁邊助產...」

產婦:「那完了!」

醫生:「為什麼?」

產婦:「因為孩子的爸和我的丈夫是水火不容的!」


  

租船

兩個魚夫租了一艘魚船去打魚,其中一人補了一條大魚。

「我們得把地點記下!」其中一個人說。

他的伙伴於是拿筆在艙底做了一個大大的記號。

「那是沒用的!」捕到魚的那個人說:

「我們下次不一定能租到這條船。」


  

救不到

有一個剛成年的少年,他的父母親買了一輛野狼的摩托車給他。

順便去拜關公,求騎車平安,但那位少年第一天就撞死了。

他的父母親又去抽籤問關公,為何第一天就撞死呢?

關公竟顯靈的告訴他,關公說了一幅對聯:

令郎野狼跑百二;余騎赤兔走八十;所以救不到!

  


為此挨打

警察問遇毆的人:「你能描述打你的人的相貌嗎?」

那人斬釘截鐵的回答:

「當然能,警官,我就是因為形容他的樣子而挨打的...」

  

速度

小瑞在高速公路上開飛車而被警察攔下,

那位警察伯伯笑瞇瞇地對小瑞說:

「孩子,我今天一個上午就在這裡等著你了。」

小瑞:「警官,我知道,所以我以最快的速度趕到這裡!」

  


誰會得救

一架飛機失事,發現毛澤東、希特勒、史太林均在機上。

媒體記者緊張得訪問該航空公司發言人:

「情況這麼嚴重,請問貴公司覺得誰會獲救呢?」

發言人緊張的說:「我想..我想..人民會獲救!」

  


猜領袖

中國人與日本人還有美國人一同來到天堂,

上帝為了測試他們對於國家的忠誠,

便要求他們從三個帶面具的人中找出自己的領袖。

日本人一看到面具底下蓄著小鬍子就高興的大喊:「天皇萬歲!」

結果面具拿下來卻是希特勒!日本人就被罰下地獄十天!!

美國人看到帶面具的人胖胖的就說這一定是柯林頓,

結果卻是葉爾欽,於是美國人也像日本人一樣遭受懲罰!!

終於輪到台灣人了,只見台灣人自信滿滿的說:「你不用轉過身來了。」

上帝驚訝的問他為什麼,台灣人驕傲的說:

「只要亂說話的一定是我們總統!!」


  

白衣女子

一日,一位計程車司機由於工作了一整天,覺得很疲累,

所以就想開車回家,當時為午夜十二點。

剛好他又行經北市第二殯儀館,心裡覺得毛毛的,

心想:「唉優~覺得怪怪的,趕快離開這裡回家~~~」

這時,路旁突然有一位身著白衣的女子招他停車,

司機在猶豫要不要停車的時候,車子就剛好熄火在那女子前面。

司機覺得好奇怪,怎麼會這樣呢?

這時,那女子無聲無息地上車了~~~

「我要到松山機場~~~」那女子開口說話。

司機覺得更毛了,而車子這時又可以發動了。

「喔~~好,松山機場是吧!?」司機用顫抖的聲音說著。

「.....」

車子開啊開著,司機用後照鏡看了那女子幾眼,

覺得那女子面無血色,臉色蒼白,覺得自己好像載到了@#$%&...

為了讓自己不要胡思亂想,司機拿出一個蘋果來啃,用來消除內心的不安。

這時,後座的女子說話了:「我生前最喜歡吃蘋果了~~~」

司機一聽,咬了一口蘋果的嘴巴不但張大不動,連頭髮都豎起來了!

那女子續道:「可是我生完小孩後就不喜歡吃了~~~」

  


關節炎

某天,有一個聞起來像酒桶的醉漢上了一班公車。

他坐在一個神父隔壁,那個醉漢的櫬衫很髒,

他的臉上有女人的亮紅唇印,口袋裡還放了空酒瓶,

他拿出他的報紙閱讀,過了一會兒,他問神父說:

『神父,得關節炎的原因是什麼?』

『這位先生,它是因為浪費生命、和妓女鬼混、

酗酒和不自重所引起的。』神父如是說。

『噢,就醬子喔!』醉漢喃喃的說後繼續閱讀報紙。

神父動動腦想了一下,又向醉漢道歉說:

『對不起,我剛剛不應該這麼直接的,你患關節炎多久了?』

『不是我,神父,我只是看到報紙上寫說教皇得了關節炎。』

 


針鋒相對

一名統計學家遇到一位數學家,統計學家調侃數學家說道:

「你們不是說若X=Y且Y=Z則X=Z嗎?

那麼想必你若是喜歡一個女孩,

那麼那個女孩喜歡的男生你也會喜歡囉?」

數學家想了一下反問道:

「那麼你把左手放到一鍋一百度的開水中,

右手放到一鍋零度的冰水裏,想來也沒事吧?

因為它們平均不過是五十度而已!」

  


大概一樣

一對夫妻年紀大了,有時會討論將來的事。

夫:「假如我先去世,妳怎麼辦?」

妻沈思片刻後,說以她活潑的性格,

她會找幾個較她年輕的單身女人或寡婦一起同住。

然後妻問夫:「那麼,如果我先死,妳又會如何做?」

夫:「大概一樣,與妳說的類似!」


  

想見的人

一位病重的老人即將死去,醫生認為已經不需要再隱瞞他的病情了,

便在巡房後,來到老人的病床旁,醫生說:

「你的病已經很嚴重了!」醫生告訴他:「我相信你必然想知道事實,

現在,你還想見什麼人嗎?」

虛弱的老人點了點頭,說道:「是的。」

他用幾乎聽不見的聲音說:「我想看另一位醫生。」


  

抽象畫

美術課時,美術老師要學生畫抽象圖。

不久,一位學生交出了一張白圖畫紙。

「你畫的是什麼?」老師問。

「牛吃草。」

「草呢?」

「被牛吃完了。」

「牛呢?」

「牛吃完草就走了!」

   


生父是誰

小明三歲時才會說話,家人期待已久都希望他能先叫人,

終於在某天小明叫出「爺爺」,家人都好高興,

但第二天爺爺無疾而終,隔了幾天小明叫出姑姑就傳出車禍惡耗,

接二連三的怪事發生後大家反而希望小孩不要說話,

就在這節骨眼,小明又開口叫到「爸爸」,小明爸爸想完蛋了輪到自己,

正想交待後事時,隔壁傳來陣陣哭聲,原本王叔叔剛剛過逝了。

   


希望藥丸明白

醫生再三吩咐病人說:「黃色藥丸治胃痛,紅色藥丸治肝臟腫脹,

白色藥丸治心臟病。弄清楚了嗎?」

病人說:「我完全明白..只希望那些藥丸明白它們該到什麼地方去。」

   


小強的問題

有一天小強問爸爸說:「爸爸我是不是傻孩子啊?」

爸爸說:「傻孩子,你怎麼會傻呢?」

   


討皮痛

一天仔仔被他爸爸修理了...

他跑去找母親訴苦:「媽~有人打你兒子,你會怎樣?」

他母親說:「我會打他兒子報仇。」

仔仔心想:「我這不是討打嗎?」

   


名字

台大有一動物系的教授,個性非常奇怪,一學期只考一次試。

有一天,教授走進教室,手上還提了個鳥籠,只見那鳥籠外用一條黑布蓋著。

教授說:「今天要考試。」那天有來的人都很高興。

但,只見那教授把鳥籠外的黑布捲上一截,而只看到一雙鳥腳在那跳。

教授說:「請問這是什麼鳥?」

大家聽了都變臉,這時,有一為學生站了起來,準備要走。

教授看到便叫住他,說:「你叫什麼名字?」

那學生便走上前去,捲起一截褲管說:「請問我叫什麼名字?」

   


歲月不饒人

阿松和阿柏無事閒聊互道歲月不饒人。

阿松:「回憶兒童時代,過的最快樂的是兒童節。」

阿柏:「過了十年就是青年節。」

阿松:「再過十年就是父親節。」

阿柏:「再過幾十年就是老人節了。」

阿松:「又再過幾十年...」

阿柏:「.....清明節。」


  

偷車

一日阿呆與ㄚ瓜去逛街...

回家時看到有人偷他們的車!!

阿呆說:「有人偷我們的車,快追...」

ㄚ瓜抓著阿呆說:「不用追,我已經記下車牌了。」

阿呆高興的說:「還是你聰明!」

  






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