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2015年12月6日 星期日

尊師重道是一種傳統美德,當中包含了許多道理, 尊師隱含了一種謙卑的求學態度,使我們學生們能夠更好好地學習,也希望老師們專注在良好的教學品質上努力教育我們的下一代,感恩!

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古人尊師故事三則








    尊師重道是我們中華民族的傳統美德,老師授人以“德”、“才”,教人做人之道、學業、技能及為人處世的行為規範,使其一生受益,因此古訓中有“一日為師,終身為父”之說。古人非常注重品行修養,學師德,謝師恩,留下了許多感人的故事,以下為其中的幾個。

文王、武王師事姜子牙
商朝末年時,西部諸侯國之長周文王以德化民,推行仁政,深明要治理好國家就要任用賢德之人。他思賢若渴,聽說姜子牙道德高尚、學識淵博、是當世大賢,就選定吉期,齋戒熏沐,極其精誠的親自率眾到磻溪去請。談話中,文王看姜子牙胸懷博大,有經天緯地之才,濟世安民之志,便高興的說:“我祖父在世時曾對我說:‘將來一定會有位聖人至周,幫你把周興盛起來。’您就是我祖父說的聖人啊。”說罷就請姜子牙與他同車而歸。文王任姜子牙為丞相,請他當自己的老師,向他請教治國安民的方略,西周更加強盛起來。文王臨終前把兒子武王託付給姜子牙,文王囑其子:“以父事丞相,早晚聽訓指教。可請丞相坐而拜之。”武王於是尊姜子牙為相父,又尊為“師尚父”。姜子牙不負眾望,勵精圖治,輔佐武王伐紂,一統天下,為後世開闢了治國興邦之正道。

子貢維護師道尊嚴
春秋時,孔子的學生子貢,聰穎好學,克己自律,對老師畢恭畢敬。不僅是孔子儒家學說的傳播者,而且還是其堅定的捍衛者。他視師志為己志,弘揚道德仁政思想,時時處處維護著老師的尊嚴和聲譽。陳子禽問子貢說:“孔子的學問是從哪兒得來的?他周遊列國,了解了各國的政事,是請求人家告訴的,還是人家主動說的呢?”子貢說:“文王、武王的仁義之道流傳在世間,賢能的人知道它的內涵,缺少賢能的人只知它的皮毛,道義公理無處不在,夫子在哪裏不能學習呢!夫子打聽消息的方式也和一般人不一樣,他是憑著溫和、善良、恭謹、儉樸、謙讓的美德得來的。”齊景公向子貢詢問孔子的賢能時,子貢馬上回答說:“夫子聖人也,豈直賢哉。”魯國大夫叔孫武叔毀謗孔子,子貢義正詞嚴的說:“這樣做是沒有用的!夫子是毀謗不了的。別人的賢德好比丘陵,還可超越過去,夫子的賢德好比太陽和月亮,是無法超越的。雖然有人要自絕於日月,對日月又有甚麼損害呢?只是表明他不自量力而已!”子貢這樣做是源於他對孔子的敬佩和對其學說主張的深刻理解,源於他認定追求真理和維護道德是正義的事情。

岳飛念念不忘師恩
宋代民族英雄岳飛,幼年喪父,家境貧寒,無錢上學。但他非常好學,常在私塾窗外聽課,無錢買紙筆,就以樹枝為筆,大地為紙。私塾老師周侗很喜歡這個勤學的孩子,就免費收岳飛為學生,教育他如何做人,幫助他樹立保國安民、建功立業的遠大抱負,每逢單日習文,雙日習武。還教會他射箭絕技,能左右開弓,百發百中。岳飛不負師教,勤學苦練,文武雙全。後來他率軍收復失地,屢建奇功,成為令金兵聞風喪膽的一代英豪。周侗去世後,岳飛披麻衣,駕靈車,執孝子之禮,以父禮安葬他。且在朔望(初一、十五)之日,無論在外行軍打仗,還是駐紮營中他都要祭拜自己的恩師,每次痛哭之後,必定會拿起老師所贈的“神臂弓”,射出三枝箭。岳飛說:“老師教我立身處世精忠報國的道理,還把他一生摸索的箭法和武藝都傳授給我,師恩是我一生都不能忘懷的。”

古人云:“三教聖人,莫不有師;千古帝王,莫不有師”,人不敬師是為忘恩,何能成道?自古之先哲聖賢以身作則,虛懷若谷,其尊師重道的風範堪為後世楷模,令後人學習和景仰。


尊師重道與孔子
梁實秋著
尊師重道是我國傳統中很重要的一個項目。說得最透徹的我以為無過於荀子《大略篇》的這幾句話:「國將興,必貴師而重傳。貴師而重傳,則法度存。國將衰,必賤師而輕傳。賤師而輕傳,則人有快。人有快,則法度壞。」(快是恣肆的意思。)直把尊師當做國之興衰的主要原因。
所謂「尊師」並不僅是對於教師個人表示敬意與慰勞,更重要的是對於教師所傳授的「道」表示重視。「道」是什麼?「道」就是我國文化的傳統,包括學術道德的全部。所以「尊師重道」四個字總是連起來說。因為「重道」,所以才「尊師」。
不要以為師的責任在傳道,師便是泥古而且保守。孔子說:「溫故而知新,可以為師矣。」溫故是熟習故舊的學問,知新是研討新的知識。亦即所謂博古通今。能溫故知新才合於為師之道。換言之,為師者本身須要不斷的進修,隨時充實自己,不但充實本身的學問,而且「學不厭,誨不倦」的精神也可以為後生小子的楷模。
自從近代教育趨重專業分科,一般學子以及教師漸有偏重新知疏於溫故之勢。王充《論衡》:「溫故知新,可以為師,古今不知,稱師如何?」溫故知新,應該並重。用現代語來說,我們需要專門知識,也要通才教育。博古通今的教師才能負起承上啟下的重擔。
「經師易遇,人師難遭」(語見《後漢書靈帝紀上》)所謂人師,乃德行才識並皆卓越,可以為人師表者,不懂專治一經,不必在朝在位。荀子《儒效篇》:「近者歌謳而樂之,遠者竭蹶而趨之,四海之內若一家,通達之屬莫不從服,夫是之謂人師。」蓋極形容德學俱隆之士之所以為大眾所推崇。像這樣的人師之最高的表率當然是孔子。
孔子一生的遭遇並不順利,雖然他不是沒有學而優則仕的機會。劉向《說苑‧立即篇》有一段關於孔子的故事:
孔子見齊景公,景公致廩丘以為養,孔子辭不受,出為弟子曰:「吾聞君子當功以受祿。今說景公,景公未之行,而賜我廩丘,其不知丘亦甚矣!」遂辭而行。
(廩丘,古邑名;致廩丘以為養,以其邑之收益為供養之貲。)《呂氏春秋》也有同樣的記載,並附以評語:「孔子布衣也,官在魯司蔻,萬乘難與比行,三王之佐不顯焉,取捨不苟也夫!」這就是孔子的人格,不為利誘。就孔子不見陽貨一事而論,也可看出他的操守。像他這樣耿介的人,只好棲棲皇皇的周游列國之後,專心教誨他的生徒了。孔子弟子三千餘人,真是桃李滿天下,雖然他周游的區域不廣,大概不出今之河南山東兩省,在當時能擁有這樣多的徒眾,其聲譽之隆可想而知。
設帳授徒是清苦的事,古今中外莫不皆然。子曰:「士志於道而恥惡衣惡食者,未足與議也。」所以他就誇獎子路:「衣敝縕袍,與衣狐貂者立而不恥心者,其由也與?」孔子心目中的君子是「食無求飽,居無求安。」「發憤忘食,樂以忘懮。」孔子安貧樂道的作風,一直影響到如今許多人士。今之世有集體罷工要求加薪者、有集會提議自行調整待遇者,尚鮮聞教師有爭取更多的束修者。投身教師行列者。本應志不在此。
由於時代不同,今之師生關係和以往大有差異。孔子弟子三千,直及門而比較長期受教、身通六藝者不過七十餘人。孔子為人師大概有四十年的經驗。如今我們的學校教師屆退休年齡者有幾位說得出七十幾個學生的姓名?如今學校與教師之間有聘約,類似僱傭的關係,而學生近似顧客。學生人數眾多,師生接觸機會很少。我國學生素無發問的習慣,教師上課幾乎全是一人表演性質。師生的關係漸漸其淡如水。
我想教師所能得到的真正的快樂,不是區區的一點獎金,也不是一紙獎狀或一塊匾額,更不是一席飲宴,或是被邀遊園,而是看著一批批的青年學子健康的成長,而且其中很多能在學術事功上卓然有成。
孔子是一個謙遜的人。他說:「我非生而知之者;好古,敏以求之者也。」他不是天才,但是他肯用功。而且「知之為知之,不知為不知」,他有所謂「知識上的誠實」,尤足為人師法。
本文選自《雅捨精品》中【孔誕日與教師節】一文

尊師是因為 : 1.師有傳道之恩
               2.師有解惑之恩
               3.師有授業之恩
老師
有時你沉迷的時候,老師要喚醒你,怕你無法體會老師的心意;老師有時要鍛鍊你,又怕你受不了折磨倒下去;老師有時想要責備你,又怕你經不起這份責備而對道三心兩意,失去信心。每次見面只有慰問、鼓勵,給你們高興、給你們打氣。

老師
當你們心發現,要渡人渡己的時候,老師心中是多麼欣喜;當你們天理與人慾在打鬥,看你們內心在掙扎的時候,老師的心裏是多麼難過;當你們要戰勝自己,明心見性的時候,更是經過多少坎坷!你們渡人,不知花了多少心血,用了多少金錢,受過了多少委曲,受了多少毀言謗語,才有今天的成績!

重道是因為
道之尊貴、殊勝與稀有。
道是非時不降,非人不傳,非有德者不載。
1.追求真善美的生活。
2.為超生了死免輪迥
3.道學才是出世學,是真知而非偏知
4.建立大同世界 
5.參贊天地之化育

如何尊師
1.體師之心
2.遵師之訓
3.效師之行  
4.繼師之志
5.行師之道
6.了師之愿  
7.欽師之意

如何重道
1.毋以賤害貴
2.求其放心
3.君子中庸 
4.融會五教經旨。
5.行大學三綱領
            

如何重道
1.毋以賤害貴  孟子曰:體有大小,有貴賤。
          勿以小害大,勿以賤害貴。
          行其大者為大人,行其小者為小人。

2.求其放心
  孟子曰:學問之道無他,求其放心而已。

3.君子中庸                         
  中庸云:君子之中庸也,君子而時中。

4.融會五教經旨

5.行大學三綱領
  大學云:大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。

效法顏回夫子的修道、行道、守道的精神
子曰:回之為人也,擇乎中庸,得一善則拳拳服膺而弗失之也。

 子曰:賢哉回也!一簞食、一瓢飲、在陋巷,人不堪其憂,
      回也不改其樂。賢哉回也!

子曰:回也,其心三月不違仁,其餘則日月至焉而已矣。

詩 云:         尊訓而行察天心
            師志繼承辦末運
            重責荷負了宏愿
            道以德凝仁為根

尊師重道的故事 
尊師重道是我們中華民族的傳統美德,老師是倫理道德、知識、價值觀念的傳授者,教人為人處世的行為規範,是道德的表率。《禮記.學記》中說:「師嚴,然後道尊;道尊,然後民知敬學。」維護師道尊嚴,不僅要求學生的言行舉止體現出對老師的尊敬和禮貌,更要從內心裡敬重老師,並嚴格按照老師說的要求去做。古人尊師敬師的例子很多,以下為其中幾例。
尹喜拜師
尹喜是西周時的一位賢大夫,自幼喜好古籍,精通曆法,善觀天文,能知前古而見未來。一天,他仰觀乾象,見東方有紫氣相連,知有聖人當度關而西,於是請任函谷關令。在關上他叮囑守關士卒:「數日之內將有大聖人路經此關,汝等見有形貌脫俗之人要立即稟報。」同時派人灑掃道路,夾道焚香,以迎聖人。
幾天後,尹喜聞報有位白髮老翁道骨仙貌,駕青牛之車欲出關,立即趕來迎接,在牛車數丈前跪拜道:「關令尹喜叩見聖人!」老翁說:「吾乃一介布衣,如此非常之禮,不知有何見教?」尹喜道:「吾早得神明示像,已在此恭候多日,誠望聖人賜教。」老翁道:「汝何以知之?」尹喜道:「吾好觀天文,略知變化。去冬十月,天聖星西行過昴;今月之初,和風立至,見紫氣東來,知有聖人西行;紫氣浩蕩,長達三萬里,知來者至聖至尊絕非一般之神;紫氣之前有青牛星相牽,聖人必乘青牛之車來也。今觀聖人神姿迥絕,望指點修行之道。尹喜感恩不盡。」老翁見其求道至誠,心慈人善,笑答道:「汝知老夫,老夫亦知汝,當得度汝也。」尹喜非常高興,叩頭問道:「敢問大聖人姓名?」老翁道:「吾姓字渺渺,非可盡說,今姓李,字伯陽,號老聃。」尹喜聽說是老子,焚香叩頭,恭敬地拜其為師。
老子把自己關於道德以及對宇宙、人生、社會等方面的見解,寫了一部五千言的《道德經》授與尹喜。尹喜按照老子的教導虔心修行,弘揚道家學說經國濟世,後來修成大道,被稱為尹真人。
孔子的學生們
孔子是我國古代著名的思想家、教育家,一生桃李滿天下,相傳有弟子三千,賢弟子七十二人。他對學生言傳身教,他對真理、對理想、對完美人格的追求,他的正直、善良、謙虛、有禮,他對國家的忠誠和對百姓的關心,都深深地感染著他的學生與後人。他的學生們衷心地尊敬老師,以對父親之禮對待孔子,視師志為己志,實踐和傳播道義,把行義作為人生的最高價值。如顏回「安貧樂道」、修身和嚴格遵守禮儀,老師怎麼說就怎麼做;宓子賤「鳴琴而治」,以禮樂之道施政,使百姓安居樂業,德入民心;子夏整理書籍,從事教育,善化民眾。
孔子的學生們跟隨他不辭辛苦地周遊列國弘道,當有人誹謗孔子時,他們站出來為老師辯護,捍衛老師的高尚人格,如子貢則正色以告其人「不自量」,子路追隨、保衛老師忠心耿耿,他們對老師的崇敬正如曾參所說:「老師的盛德好像純潔的江水沖洗過,又像秋天的陽光照耀過,還像廣闊無邊的天地一樣聖潔。」曾參繼承、弘揚了孔子的學說,他堅定不移地推行仁政,說:「讀書人不可以不堅強而有毅力,因為他責任重大而路途遙遠。把實現仁德作為自己的責任,不是很重大嗎?維護正義而直到永久,不是很遙遠嗎?」。
唐太宗教子尊師
唐太宗是我國歷史上的一代明君,他非常重視對子女的教育,他給幾位皇子選擇的老師都是德高望重、學問淵博之人,如李綱、張玄素、魏徵、王圭等,而且一再教導子女一定要尊重老師。有一次,李綱因患腳疾,行走不便,當時皇宮內制度森嚴,官員不要說坐轎,就是出入也是誠惶誠恐的。唐太宗知道後竟特許李綱坐轎進宮講學,並詔令皇子迎接老師。還有一次,唐太宗聽到有人反映皇四子李泰對老師王圭不尊敬,他當著王圭面批評李泰說:「以後你每次見到老師,如同見到我一樣,應當尊敬,不得有半點放鬆。」從此,李泰見到王圭,總是好好恭迎,聽課也認真了。由於唐太宗家教很嚴,他的幾位皇子對老師都很尊敬。
唐太宗曾下詔說:「朕比尋討經史,明王聖帝,曷嘗無師傅哉!前所進令,遂不睹三師之位。黃帝學太顛,顓頊學綠圖,堯學尹壽,舜學務成昭,禹學西王國,湯學威子伯,文王學子期,武五學虢叔,……夫不學,則不明古道,而能政致太平者,未之有也。」
他一方面強調尊師重教,專門下詔書規定了對待老師的禮遇,並教誡皇子們見師如見父;另一方面鼓勵老師對皇子的過失極言切諫。各位老師都能夠堅定地履行職責,與唐太宗的理解、支持和鼓勵是分不開的。九皇子李治被立為太子後,唐太宗對他更加嚴格要求,李治每次聽了父親和老師的教導,都是畢恭畢敬地肅立,然後感激賜教,表示一定「銘記在心」、「永誌不忘」。
古語說「一日為師,終身為父」,古人尊師重道的精神,被後世傳為佳話,令人學習和敬仰,使人追求高尚的道德和樹立崇高的信仰,敬師德、學師德和永銘師恩。

尊師重道是中國傳統的儒家觀念。“一日為師,終身為父”,古人尊師重道是一種傳統美德,當中包含了許多道理。尊師隱含了一種謙卑的求學態度,使我們能夠更好好地學習。 

古今中外,凡有作為的政治家,運動家,教育家無不尊師重道,知道要感謝恩師。中國人尊稱孔子為萬世師表,因為他一生講道,樂道無憂,學不厭,誨而不倦。孔子歷劫萬難,而不改其志,身體力行的精神,他的弟子及後人都對他大分敬仰。 

英格蘭中場球員林柏特之所以有今天的榮譽,不得不提他的恩師──祖雲達斯的主帥雲尼亞里。日前歐聯賽重遇恩師,林柏特在賽後親手奉上了自己的球衣。他說:”是雲尼亞里帶我加入車路士,改變了我的一生,現送上我的表示敬意!“可見林柏特重情重義,加入了其他球隊也不忘感謝恩師。 

武術家及醫師關德興師傅生前作育英材,培育了不少弟子,弘揚武德及醫德。他死後弟子們都於農曆 8月27日於坪洲舉行”關德興先師誕”。可見關德興弟子們尊師重道,不忘師傅昔日的教誨及待人處世的道理。 

韓愈在“師說”一文,詮釋曰:“師者:傳道;授業;解惑也。”老師教導學生,說明道理,解答我們的疑惑。同時,老師循循善誘,學生也得到了很多啟發。 

追求學問與道理,就是尊敬老師的原因和目的,因為老師的出現,就是為了啟蒙,開導,教育弟子,使我們接通知識與文化,讓我們學會做人的道理。 

老師是追求“道”的典範,也是“重道”的榜樣。一個人真正被學生尊重的老師,往往在傳授知識內外,還會以身作則,以自己的行為去啟發學生對自己的人生應作怎樣的抉擇。學生們從此可感受到,老師心中有誠心遵循的道。 

“片言之賜,皆我師也。”所謂遇上一位好老師,勝過讀萬卷書。老師用心教學,老師循循善誘,學生除了得到了不少知識,也懂了不少待人處世和做人的道理。尊師重道,當然就是對老師的尊敬。假如年輕人已踏入職場,都應該向曾經教導你的師長致敬,多謝他們的教誨和看顧。有一份感恩的心,最好的表達方式,就是好好努力勤奮上進。到了獲得成就的時候,就是對老師最大的回報,也是對老師的一種感謝,相信你的老師知道你有所成,必然會感到安慰和驕傲。 

“為學莫于尊師”。我們應該樹立良好學風,謙虛受教,飲水思源,感謝師長的教導,通過自身的實際行動來弘揚尊師重道的優良傳統。


山地門之旅2015123 (4)  

尊師重道的美德

壹、前言:尊師重道,重道尊師,才能報恩了愿。
蓋師千辛萬苦的將大道傳承下來,讓我們有得道、修道的因緣,所以道不可以不重,而道在師傳,故師不可以不尊。因此尊師要重道,重道要尊師,兩者都非常重要,吾人若能尊師重道,重道尊師,積極修辦,必能成就立功、立德、立言三不朽之聖業。所以尊師重道是最優良的美德,值得人人學習與奉行。
貳、為何要尊師呢?
老前人、前人們,他們尊師重道,立愿了愿,捨棄家庭事業,別離父母妻兒,乘風破浪,到四處去開荒闡道,受盡各種魔難,終於將寶貴大道,普傳開來,這種大恩大德,雨露均霑。
我們必須要尊師重道,效法前賢大德們開荒闡道,犧牲奉獻的精神,趕快立起沖天大志,積極修辦,才能報恩了愿。
明師降世,傳我大道,救我性命,讓我們有離苦得樂的良機,所以師恩之浩大,尤甚於父母。
茲將尊師與重道之要點,概述如下:
一、尊師:
1、內心上:要心誠意誠,不可以欺上瞞下,受命交辦之聖事
,勿辭勞苦。更要體師之心,存著感恩的心,發出慈心悲愿,挽救眾生齊出苦海之願力。
2、言語上:言語要謹慎,不可以犯上頂嘴。更要尊師之訓,將恩師所垂示的道義,信受奉行,並且多加講解勸化,宏揚恩師的教誨,讓眾生都能夠得救。
3、禮貌上:禮貌要周到,不可以輕慢。所以要心存感恩,禮貌上做到:「有命不可違,無命不敢自專,既命不敢躊躇。」
4、態度上:要聽師調遣,秉承師意,助辦聖事。如果犯錯,要接受勸告,受教改過,和顏悅色,接受各種教誨與提攜。
5、行為上:尊命而行,低心下氣,不可以違背,或輕舉妄動。蓋恩師不辭勞苦,四處奔波勞碌,從來無怨無尤,我們當要效師之行,要具備體力、耐力、願力,來效師之行,行師之道,將寶貴大道,弘揚至世界萬國九州。
6、志向上:恩師繼往開來,承先啟後的把大道弘揚開來,讓眾生都能得救,我們也要繼師之志,弘揚大道,廣渡原人,雖然不能做到恩師的大慈大悲,也要有至誠不二的心。
7、愿力上:恩師的大事,做後學的我們,要了師之愿,繼續恩師尚未完成的救世使命,學修講辦都要學習,信受而奉行,積極修辦,廣渡有緣,才能報恩了愿,完成每個人的使命。
二、重道:重道是重視天地之道、人倫大道、回天之道也。
茲將要點,概述如下:
1、天地之道:
天地之道有五恩,都要重視而報答之:這五恩是:
※天恩:日月照臨,雨露滋潤之恩。
※地恩:長養萬物,生發五穀之恩。
※君恩:領導國家,社會安和樂利之恩。
※親恩:父母親人養育栽培,照顧之恩。
※師恩:師長教導成人之恩。
以上之五恩,都要敬重而報答之。
2、人倫大道:
修人道以達天道,人道盡,天道近矣。所以人倫大道,是修道的根本方法,人人都要奉行之。人倫大道細節如下:三綱、五常、五倫、八德、三從、四德‥‥等。都要重視而遵行之。
3、順天之道:
師傳我寶貴之大道,是唯一明路,得道以後,當要尊重而奉行之。重道之法如下:要遵祖相傳之規,依師相授之法,以天命為重,以法為尊,以普渡為心,以善心為寶,以賢才為命,以規戒為重,師道要敬重,修道要誠,法規要嚴,道念要真,志向要高,齋戒要精,行持要好,榜樣要立,度量要廣,行要端正,處世要公,有過要改,天恩要報,誓願要了,敬上愛下,忍讓謙恭,任勞任怨,捨己為人,抱道奉行,實心懺悔,依此修行,修道可成。
參、結論:
尊師必須要重道,重道必須要尊師,是故尊師與重道,實密不可分也。蓋師的本意為傳道,故道不可以不重,而道在師傳,故師不可以不尊。
尊師為情理,譬如開花;重道屬法理,是為結果。如果偏於尊師,則為落於執象而成為人情,有如開空花;如果偏於重道,則落於頑空,名為忘本,如何能結果呢?
所以尊師與重道,是一體兩面,兩者都要並重,情理與法理兼顧,依中道而行,才能功愿成就,報恩了愿。
尊師重道效前賢 繼往開來德向前
認理歸真登覺路 承先啟後濟無邊


談尊師重道
「敬老尊賢,孝親尊師」,是中華民族的美德;中國古老的祖先們以這個理念代代相傳,教導下一代至少有三千年以上的歷史。幾千年來,聖哲們的成就都是母親紮的根,教育的根在家庭。
  教導孩子是世間最偉大的任務,也是最艱難的使命。母親在兒女三、四歲之前不離開兒女,讓兒女聽聞、接觸到自己對父母的孝順、友悌兄弟姐妹,相親相愛;看到自己的父母怎麼對待長輩、晚輩,不讓孩子有負面的影響。孩子天天看,自然就效法。這是古人所說的,「少成若天性,習慣成自然」。所以嬰兒從小就學會孝敬,並養成一生的習慣,德行就自然而然的流露。這個德行記載出來就在《弟子規》,是正確的觀念、思惟、價值觀,是家庭生活的規矩,人人遵守,這是中國教育的特色。
  但父母親教的只是最初的一個階段,孩子七歲上學,老師接著教孝悌忠信。老師也著重在身教,深入淺出誘導孩童,講解為什麼要孝順父母、孝順公婆、友愛弟兄。真正做到「學為人師,行為世範」,這樣孩子才懂得做人的道理。孩子學習的內容,一定要在日常生活當中去落實。在學校事奉老師,灑掃應對,學習生活教育。唯有學會奉事老師,回到家才會奉事父母。所以家庭、社會、國家、天下的和睦,都是教出來的。同時學校教育是建立在家庭教育的基礎上,是家庭教育的延續。老師要把學生孝敬的根保護好,不讓根變質,不讓行為越軌,然後再教學生讀書。所以老師是護持孩子成就的人,是值得社會大眾所尊敬的。
  中國古代的帝王,其兒女在學堂裡念書,對孔老夫子的神位、畫像,對老師也要行跪拜禮,這是尊師重道。帝王帶頭做,教人孝順父母、奉事師長、孝親尊師,上行下效才養成社會上良好的風氣。人人知道尊重老師,人人知道尊重學術、德行,則社會安定、世界太平。今天社會動亂就是疏忽了這些小節。 
  我在七歲上私墊的時候,父親教我尊師重道,我還記得很清楚。那是鄉下的一個祠堂,大殿佈置成一個禮堂,當中供了一個很大的牌位「大成至聖先師孔子之神位」。我們進入禮堂後,老師出來接待我父親,父親就帶著我對孔老夫子行最敬禮,三跪九叩首。拜完之後,父親請老師上座,老師坐在孔子牌位旁邊,父親帶著我對老師行三跪九叩首禮。我們看到父母對老師這樣的尊重,老師的話還能不聽嗎?從此之後就懂得尊師重道,對於從事教育工作的老師都尊敬,跟對父母完全一樣,從小養成習慣,一生都忘不了。我流浪到台灣後,遇見方東美先生、章嘉大師和李老師,因為小時候有父母教我尊師重道,才能得到老師特別的關懷、照顧和教導。
  尊師重道,尊師是尊重自己的學業,尊重自己的道行。老師教導學生,就看學生對於老師有幾分尊敬,有十分尊敬,老師必須要把自己所學全部傳授給他,否則對不起他。他只有一分誠敬,老師不會傳授他兩分,因為他不能吸收。所以,印光大師講得好,「一分誠敬,得一分利益;十分誠敬,得十分利益」,由此可知,誠敬與老師不相干,是與自己修學的成績有密切關係。而真正的恭敬不是在形式上,是要依教奉行,把老師的教誨應用落實在日常生活、處事待人接物上,這才是真正的尊師重道。 而老師能否把學生教好,也看家長對老師的態度。兒童天性模仿大人,在子女心目中,父母、老師都是他的榜樣,做父母如果不尊重老師,學生怎麼會看得起老師?怎麼會聽老師的話?好老師縱然想教,但看到重重困難、障礙,也會知難而退。所以教孩子孝敬,就必須真做出孝給孩子看;教敬,自己必須做到敬事師長。如果自己沒做到,孩子不會相信你。所以父母跟老師都要以身作則,這是最重要的。因此,天下安危,在父母的手中。下一代有沒有前途,能否超過這一代,這個權掌握在做父母的手上。所以父母是小孩第一任老師,要教孩子離苦得樂,要把孝敬的根紮好。
  現在的教學比過去困難很多,五倫失掉沒有人教,現代人疏忽紮根教育,忙著賺錢,家庭教育沒有了,後代的孝根沒紮好,學校教育也有了嚴重問題。所以子女不懂得孝順父母、奉事師長、友愛兄弟,自私自利。而且孩子接觸太多電視、網路,知見超過父母、老師,卻沒有智慧判斷是非利害,必定隨順煩惱習氣,胡作妄為,危害社會,所以子女背叛父母、學生背叛老師,在今天到處都可見,這是《三字經》上講的「養不教,父之過」,也是整個社會動亂的根源!今天人與人的往來都是利害,利害所維持的關係不能長久。人和人相處多看對方的好處,這要靠教育!所以不教怎麼行?家庭如何維持,社會安寧從何談起?底下一代怎麼辦?這個問題嚴重,後果可怕!
  今天中華傳統倫理道德文化的承傳,我們如果不再加緊努力認真去做,就沒有了。如果有這種機緣,全心全力去做,不為自己,只為拯救社會,為把已死的人心慢慢復甦醒過來,這就要講因果,重視家庭教育。所以我們勉勵所有人,共同發大心,全心全力做好這件好事:以大愛來愛護社會,愛護一切大眾;照顧好老人,教好孩子。



TVBS關懷台灣文教基金會李濤董事長李濤,今天在全國教育局處長會議演講,嘆恐龍家長當道、尊師重道瓦解。記者張錦弘/攝影

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TVBS關懷台灣文教基金會李濤董事長李濤,今天在全國教育局處長會議演講,嘆恐龍家長當道、尊師重道瓦解,很多教育政策一出門,「不是五馬分屍就是萬箭穿心」,10個老師當中,有6個不想當老師,「鼓舞老師是社會最高的投報率」,才能挽救偏鄉弱勢學生的未來。
TVBS關懷台灣文教基金會一年來走訪偏鄉國中小,製作「熱血老師、翻轉學生」短片,已訪問了12個偏鄉熱血老師,包括台東池上國中數學老師詹永名,把學生從2分教到96分;南投國姓國中老師李沛鴻,活化英語教學,全班過半通過初級全民英檢;還有留美碩士自願放棄雙重國籍,回台到梨山國中小服教育替代役教英語;更有老師中風後仍不放棄學生。
教育部今天上午邀李濤在全國教育局處長會議上演講,就他觀察,偏鄉學生有1/5和未來競爭絕緣,不少國中男生畢業當粗工;他也感嘆恐龍家長當道,是民粹的翻版,很多無理取鬧、羞辱老師,尊師重道的精神快速瓦解,10個老師當中,有6個不想當老師。
李濤說,至今仍有很多老師沒放棄初衷,在偏鄉默默挽救孩子的未來,也得到家長掌聲,他呼籲教育部及社會各界,「鼓舞老師是社會最高的投報率」,老師教法改變了,孩子就站起來了,台灣的未來才有希望。
尊師重道與德育提昇      陳仁智
    現今社會有句口白:「老師難為、學生難教」。在4050年代出生的人,他們來自廣大民間,清寒者不在少數,可想而知當年念書是很辛苦的,而念師範大學是免費的,要進入就讀競爭十分激烈,要當老師條件不夠是擠不上去的,可見當時爭取老師這一份職業是非常不容易的。這些人在童年的時候,己力爭上游立志要成為一位作育英才的老師,是不同於經濟起飛後才出生的新人類,他們是熱愛知識與敬重道德的一群,相對而言,對於學生也就「愛之深,責之切」。
以前民間貧寒,但是父母很重視教育,父母雖清寒,也希望在老師「有教無類」的陪伴成長、諄諄教誨下,實現「望子成龍,望女成鳳」的宿願。所以老一輩的父母對教育子女,常使其內心當中產生一種觀念---子女務必「尊師重道」。所以「老師」不只是職業,是維持人倫綱常的關鍵者,中國古云:「天、地、君、親、師」,老師名列五倫,有其非常特別的地位,老師是「經師」更是「人師」。現在時代潮流變遷,老師變成只是一份職業,學生也逐漸不聽他的教誨。不僅家長會出來抗衡,甚至連輿論也加入撻伐牽制,學生已經忘了尊師重道的重要。現在的學生父母給他們過度的關愛與期許,有的淪為物質與金錢的奴僕,在學校也不再有以前年代蒙受老師用心栽培的那種感覺,因為很多時候為人師表的老師也心有餘而力不足。所以,我一直感覺:「不是學校做得不好而是社會存在太多問題。」
    教育提倡德、智、體、群、美五育,德育排在首位,中國人重視傳統倫理有他絕對的價值。可是現今老師的無奈反應出學生的無聊,老師的用心教學突顯出學生的無心向學。隨著時代潮流的推進,尊師重道式微與師生間情誼淡薄,而老師們也在大環境中逐漸被制約,漸漸失去原有的教學熱情。現今校園中的學生在品德上也有很大的問題,多數學生受整體社會外在的影響很大,例如:第一沉迷於網路的遊戲世界中,第二使用暴力的破壞及解決問題,第三承受不了生活上所帶來的壓力而有輕生的念頭。其實這些問題看似與品德沒有太大的關係,但是卻實實在在的影響人格的成長。很多時候做家長都認為:「自已小的時後很苦,所以現在希望孩子不要像我們這樣苦。」自已辛苦賺的錢,要什麼東西就給他什麼,送他到最好的學校,結果孩子變成這個樣子,想來真令人痛心。
人不論成就的高低與否,品德卻是不可缺少的。學校的生活就像是一個小型的社會一樣,如何與同學師長相處和睦,如何遵行校園中的禮儀就是德育養成最重要的一個課題。首先必須懂得「尊師重道」這個道理,老師在人的一生中所扮演的角色不僅僅是教書考試而已,所謂「傳道、授業、解惑」也,因此我們不是更應該尊重這一位可以使我們一生有所改變的人物嗎?
    我們應本著儒家傳統的倫理思想,提昇德的教育。論語一開頭學而篇就講「學而時習之」學什麼內容?學而篇:「弟子入則孝,出則悌, 謹而信,汎愛家,而親仁。行而餘力,則以學文。」學文做什麼?「以文會友,以友輔仁」。「仁」的精神是什麼呢?「已所不欲,勿施於人」「已欲立而立人,已欲達而達人。」人有仁、禮的精神就有愛; 有慈悲。那腐蝕的心靈藉著德育的推展,我們的心靈才得到改革,透過學習方得以淨化心靈。學生能夠尊重老師,對老師有禮貌,老師
更能用心栽培,關愛學生,同學與同學相處彬彬有禮,從學校教育重新出發,社會才能更祥和安定。
教師身負承載傳統文化的責任,是一股非常重要的力量。教師實屬推動社會教化的關鍵者、啟蒙者,我們應力挽師道沉淪之狂瀾,再造「尊師重道與德育提昇」的教育風氣。

from 游會長的貼心小叮嚀: 尊師重道是一種傳統美德,當中包含了許多道理, 尊師隱含了一種謙卑的求學態度,使我們學生們能夠更好好地學習,也希望老師們專注在良好的教學品質上努力教育我們的下一代,感恩! 

這部由臺灣原創,以「弟子規」為題材的動畫未演先轟動!已榮獲臺灣首座「美國休士頓國際影展-兒童電視節目金獎」等七個國際影展肯定!

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弟子規動畫《小乾坤》
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第一集:緣來是你
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第二集:雙胞阿雅
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第三集:秘密任務
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第五集:超時空異能
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第六集:阿公的絕招
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第七集:功夫師兄
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第八集:健康大反擊
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第十二集:綠光森林


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善用教師的影響力,引導父母一起成長

教師應該如何和家長溝通孩子的問題?溝通是辦好教育的必要條件,親師就像車子的兩輪,若是各走各的方向就無法前進。在討論孩子的問題時,親師雙方互換希望來了解對方的立場,不要為了維護處境而辯論,一定要以最多數孩子的利益來探求共識。當親師開啟坦誠、積極合作,家長大可信任自己的孩子會在老師適當的指導下好好學習,而教師當然也要以真誠的言行,贏得家長的仰賴與敬重。

善用教師的影響力,引導父母一起成長
圖片來源:《從收穫問耕耘,腳踏實地談教育》天下文化出版
Bubu老師
教師在與家長談論孩子的問題時,應主動想到家長的心情,與由此可能產生的影響。教師若能讓家長覺得,孩子有些令他們煩惱的事情只是一時的,的確該加以改善,但不要過度關注,並且建議他們用什麼方式改善、解釋為什麼不能用力過度,家長就不會空煩惱或不知所措了。
洪蘭老師
大人對孩子的期待,會改變孩子對自己的期待,並從而改變行為,粗淺地為孩子分類或貼標籤,無異是在傷害孩子的心靈。孩子年紀小,對自己沒有信心、也沒有定見,所以父母不要任意貶低、批評孩子,老師也要時時檢討是否對學生一視同仁,不可有差別心。
請問洪蘭老師
這幾年,我經常聽到家長為我介紹他們的孩子時,會特別加上標籤,比如說,我的孩子是屬於「慢熱型」、是「觀察型」的,我的孩子「很繃」,或是我的孩子雖然功課不大好,但是他很快樂、很善良等等。聽過幾次之後,我對於如此一致的標籤用語感到很好奇,所以問了幾個家長,很想知道這些類型是由誰設定的?家長告訴我,是學校或安親班老師對孩子進行觀察後的歸類。
對於這件事,我很不以為然,老師們這樣分類孩子對家長是一種誤導,家長因為信任教師的專業,如果以此放大做為檢視孩子行為的標準,便會越看越同意,這等於自己領著孩子入座於這些標籤中。一個經常被稱為「慢熱型」的孩子,本來只是不大懂得與人相處時應有的禮貌,一旦有過幾次聽媽媽在別人面前說他這種行為是「慢熱」,果真就越來越不與人招呼、越不習慣有問有答,甚至開始躲躲藏藏,以實際行動來顯現他的「人際慢熱」。
我也看過另一個孩子,她的母親總不讓身邊的人有機會跟她好好對話,只要有人跟孩子初見面,她一定會再三強調,她的孩子不會輕易開口,因為她是個「觀察型」的孩子。所以,原本極為簡單自然的應對,也只看到孩子眼睛咕嚕咕嚕地轉,絕不回答任何問話。我發現父母親在幾個類型中特別喜歡「觀察型」這個標籤,也許他們覺得這個類型有比較深刻細緻的傾向,所以更小心翼翼地保護孩子固守在這個行為之中,而把所有應該給予的正常教導都視為勉強與傷害。
兒童經常從所受的對待與評價中,定下行為的意向
我反對這些標籤的理由是,當孩子受到過度或不該有的關注時,往往以為這是博得關注最好的方法,因此會刻意強化表現,如果這些舉止並不適當,家長與師長就應該在最自然的情況下協助他們修正行為。比如說,當一個孩子來上課時噙著眼淚,既不說要留下、也不說不想上課,我總希望父母能與我合作,和善地要求孩子自己做出選擇,但選項只有兩個—去或留。既是讓他自主選擇,當然就不能真主意假商量,無論去留都要樂意接受。但如果親師不能合作,就得花上半個小時或一個小時的安撫、勸慰,到後來又變成談判。結果是父母的問題沒有得到解決,孩子也不懂得做決定的重要,這些不斷重複的過程白白浪費掉許多的時間與精神。
我認為這就是兒童的「弱」,他們經常從自己所受的對待與評價中,定下行為的意向。一個孩子如果經常從哭當中得到擁抱與安慰、或是特別的待遇,眼淚就不會只是傷心時的表達,最後能收放自如地成為溝通的方法之一。成人若在乎孩子,就不該任憑這些行為順勢發展,一定要幫助他們以符合社會共處的方式適應環境。
教師有最優勢的位置,能以言行同時施教於親子生活中有許多事可以簡單清楚地為孩子講解,而一個受到尊重的教師具有最優勢的位置,能夠以自己的言行同時施教於父母與孩子。
多數家長把孩子送到學校時,對教師都是尊敬與仰賴的,因此教師在與家長談論孩子的問題時,應該主動想到家長的心情,與由此可能產生的影響。當一位老師管不住在班級裡調皮搗蛋的孩子,他可能有兩種選擇︱一是與家長討論紀律與常規的重要,然後各盡其力,共同協助孩子加強自己與環境相容的能力;另一種方法則是請父母帶孩子去看醫生、做檢查。想想看這兩種建議所引發的影響,前者是具體的改善行動,後者卻把父母帶進憂慮的深淵。
我遇過兩位年輕的媽媽,她們的孩子都在小一時就被老師要求帶去看醫生,此後教養的路上便走得憂心忡忡,在體制內與體制外的學校來來去去,孩子也無法真正安定下來。另一位則在檢查確定孩子並沒有注意力缺失之後,醫生卻主動要幫家長開列「過動兒」的證明,因為醫生說,這樣老師就不會找孩子的麻煩了。
我所聽聞的親師問題比過去複雜很多,因此常想起韓愈〈師說〉中的一句話:「師者,傳道、授業、解惑也。」在今日家長已深入參與孩子受教育過程的時代,教師所面對的不單只是學生各方面的進步,也應該慎重地把家長的成長納入自己的工作思考中。一個老師只要夠正直、言談舉止有分寸,對家長便可以啟動一定的引導作用。教師應該在適當的時刻提醒父母,教育是一個「求進步的過程」而不是「優劣選拔的定奪」,親師雙方應該努力鼓舞學生可喜的傾向與能力,並控制不良的發展。如果教師能讓家長覺得,孩子那些令他們煩惱的事情只是一時的,的確該加以改善,但不要過度關注,並且建議他們用什麼方式改善、解釋為什麼不能用力過度,家長就不會空煩惱或不知所措了。
不帶偏見的具體溝通,將開啟親師的積極合作
我可以舉出自己跟家長的幾次溝通為例,來證明教師是孩子成長的守護者,即使起初親師的看法不一,但透過誠懇的溝通便會有答案。親師之間千萬不要為了維護自己的立場而辯論,一定要以孩子的利益來探求共識。有個五年級的小朋友上課時不聽講,把鉛筆放在燭台上去燒,等媽媽來接他的時候,我告訴媽媽,她得協助孩子改變對「發現」的詮釋,不要以為時時刻刻都能把自己任性的行動說成好奇。就以當天的教學來看,我不認為這是一種值得鼓勵的好奇心,孩子當天的行為其實是調皮或背景知識不足,兩樣都不可取。
五年級學生應該有的常識是:鉛筆的質材是木頭,木頭在火上會燒焦,這應該不需要再親做實驗了。他如果故意調皮搗蛋,急待改善的缺點是「沒有目標感」,因為當時我正在解說十分鐘後就要自己動手完成烤布丁的工法和工序。最後證明,如果該仔細聆聽講解時分心去燒鉛筆,就不能成功做出正確的成品。孩子的專注力是需要培養的,成熟的大人不可任由他們自編藉口。
當教師與家長溝通孩子的問題時,絕不是要詆毀學生或指責家長的教育失敗,所以雙方的心情不可帶有任何偏見,只要針對問題,簡單扼要地說明錯誤所在、並提出改善的具體方法,就會很愉快。但我認為,無論在時間的方便與傳統的尊師觀念上,這一類溝通由教師主導是更好的,以免使家長陷入不必要的顧慮與擔憂。
例如,我曾好幾次跟家長說,請他們送孩子來上課時,不要對孩子耳提面命:「你要乖喔!」「在老師那裡要守規矩喔!」因為孩子都知道,只有被認為是壞孩子的人,才需要一直被叮嚀得守規矩,大人若不斷引發孩子自我感覺不良,一定很難進行自重的教育。每當這樣提醒家長,我看到好多父母都不好意思地點頭,雖然這只是一段很短的溝通,但親師之間已有積極合作的開始。家長大可信任自己的孩子會在老師適當的指導下好好學習;當然身為教師,也要以真誠的言行贏得家長的仰賴與敬重。
我相信一個獲得家長信任的老師,對教育可能產生極大的影響力。洪蘭老師同意教師這樣分類孩子嗎?除了粗糙的分類之外,我也遇到不少紀律有問題的孩子,家長會在教師的建議下帶孩子去看心理醫師或做各種檢查,從此他們的心情就很難回到原點,請問老師對這些現象有什麼看法?
給Bubu的回應
孩子是從父母、老師和同學的眼睛,來知道自己是誰
看到Bubu老師所提出的這些現象,令我非常感慨,將人分類是階級鬥爭的做法,許多人在沒有任何學理證據或專業能力的支持之下,替孩子貼上標籤,什麼「慢熱型」、「觀察型」、「右腦型」、「左腦型」,這是弊多於利。因為心理學有個知名的現象叫做「自我實現」(self actualization),社會心理學家馬斯洛(Abraham Maslow)說:“What a man can be, he must be.” 這種自我實現的力量是潛意識的作用,冥冥之中將使這個人做出被標籤的行為。
有個實驗是給哈佛大學的亞裔女生做一份數學考卷,兩週後,再請她們回到實驗室來做同一份考卷,但這次在考前先請她們填一份關於生長背景和家族歷史的問卷。結果,第二次的考試成績就不及第一次。為什麼會這樣呢?因為填問卷時,她們的亞裔婦女意識被觸動了。在亞洲,一般都是重男輕女,女生太強、成績太好會嫁不出去,女生不能強出頭︙︙這些傳統的舊觀念一浮現,她們便不自覺地畏縮起來,對自己能力抱持的信心下降,本來會做的題目便猶豫著不敢去試了。
另外一個實驗,是隨機把班上學生分為兩組,並告訴老師這一組是資優生,另一組是普通生,雖然一樣上課、一樣學習,期末考時,資優組的表現優於普通組。
但這是沒有道理的,因為當時的分組其實是隨機用抽籤決定的,學生們並無智商上的差別。由此可知,原來老師對學生的期待,會改變孩子對自己的期待,並從而改變行為,所以Bubu老師說的那種粗淺分類,無異是在傷害孩子的心靈。孩子年紀小,對自己沒有信心、也沒有定見,他是從父母的眼睛、老師的眼睛和同學的眼睛來知道自己是誰,所以父母不要在別人面前貶低自己的孩子,孩子並不知道你是在謙虛,他會以為原來我在媽媽心目中是這樣子的,頭就越垂越低、越沒有自信了。
每一句負面的話,需要四句正向的話才能抵消影響
孩子其實非常在意父母對他的看法。美國的國家英雄、一九八四年奧運體操隊金牌得主康納(B. Conner)就說,他會走上體操這條路,是因為他父親一句偶然的稱讚。他小時候功課不好、個子矮小,得不到別人的關注,有一天他窮極無聊,在家中倒立用雙手走路,因為背挺得很直,被他爸爸看到了,便隨口稱讚了一聲。
一個從來沒有被爸爸誇獎過的孩子,高興得不得了,從此開始練倒立,想得到父親再次的肯定,最後成為美國拿到體操金牌的第一人。所以,多鼓勵、少責罵,每一句負面的話,需要四句正向的話才能抵消它的影響,父母不要當著孩子面批評他,更不可把他貶得一文不值,尤其在氣頭上講的話更要小心,不可傷到孩子的心。
另外,老師也是人,也容易戴上有色眼鏡來看孩子,我們要提醒老師,時時檢討自己有無逾越身為老師的「公平性」。美國曾經有個研究,想找出同一社區中,為什麼白人孩子有「ADHD注意力缺失/過動症」的比例大於黑人?在控制了社會經濟和教育程度(Socioeconomic Status, SES)這個變項後,剩下來的變項就是基因,但是從來沒有任何報告指出,黑人基因在智慧上跟白人有差別。追究起來,原來是老師不自覺的偏見所導致。當白人孩子功課不好時,老師會懷疑他是否大腦有病變,叫父母帶去給醫生看;但黑人孩子功課不好時,老師會認為黑人本來就是笨,不會做功課是應該的,這是他所預期的結果,所以就不會叫家長帶去給醫生看了。因此,老師對學生也要一視同仁,不可有差別心。
不要拿疾病當保護傘,延誤了改變孩子行為的契機
「ADHD注意力缺失」是現在被貼標籤貼得最厲害的疾病,目前的誤診率僅次於阿茲海默症,高達二十五%,也就是說,有四分之一被診斷為ADHD的孩子其實並沒有ADHD,而是小時候沒有養成習慣靜坐下來看書。醫生有時會應家長要求開立診斷證明,因為人們對病人的行為比較寬容,如果這孩子是ADHD,老師、同學就得接受他,父母也省去了天天去學校聽訓的困擾,面子上比較過得去。所以,台灣有許多講不聽的孩子的父母,反而希望自己的孩子是ADHD,這樣別人在怪孩子沒有家教時,他可以兩手一攤說:「沒辦法呀,這是病,奈何不得。」反而延誤了可以改變孩子行為的契機。
初生的嬰兒都非常可愛,他們天真無邪、是個天使,我們應該要好好想想:為什麼生下來是天使,長大後卻變成講不聽、不守規矩的惡魔?這是誰的責任?
我們大人有很多不合時宜的觀念,像是要求孩子完美,動不動打罵孩子,對孩子偏心,喜歡功課好的孩子,功課不好就豬狗不如等。其實,來學校應該是學習,不是求完美,為何沒有一百分就要打孩子?我們大人自己有每次都考一百分嗎?我們怎麼可以把自己也做不到的事情,強壓著孩子要他完成?我們經常假定孩子是壞的,先警告他不乖要打,為何他還沒有做,就假設他一定會做?連法律在沒有確切證據之前,也都要假設每個嫌犯是無辜的,我們怎麼背道而馳了呢?這種被大人視為壞孩子的暗示,常使孩子最後真的變成壞孩子。
父母一定要用欣賞的眼光,去找出孩子的長處。放學回家時,請先給他一個笑臉,問他今天在學校過得怎麼樣,孩子只有在安全的情緒環境裡,才會打開心扉,你才可能了解他、引導他、幫助他。

全美最佳教師獎得主 雷夫‧艾斯奎:我從來沒有放棄過!

一間教室的容量可以是——無限。一名熱情的教師可以創造——奇蹟。 全世界的教育問題大同小異,但每當雷夫老師踏進他的第56號教室,所有的問題都有了解決的希望……

「無論世界上其他地方發生過什麼事情,在這個安全的避風港裡,我所有的麻煩都可以得到解決……即使在今天,當我尋找一個只有關愛和喜樂、沒有憤怒和怨恨的地方時,我還是躲回第56號教室。」——第56號教室的畢業生周珍妮,現就讀於美國聖母大學。
雷夫·艾斯奎(Rafe Esquith)被喻為全美國最好的老師,曾榮獲美國各項重要教師獎項。他在洛杉磯一所公立小學的「第56號教室」裡,擔任五年級老師,已經超過四分之一個世紀。他帶領一群群出了校門就得面對槍枝、暴力、貧窮的小五學生,自信、快樂的進入莎士比亞、搖滾樂、為自己而學的美好世界。他讓這些孩子相信,自己可以超越家族的宿命,成為家裡第一個進大學的驕傲。
雷夫也是美國最能激勵人心的老師。他在大型演講會場,以自然的熱情和話語,讓父母、老師感動得落淚,心靈受到如同佈道大會一般的洗禮。
雷夫老師即將應《親子天下》之邀來台,參加在二0一0年九月二十八日舉行的「國際品格教育論壇」。八月中旬,雷夫老師剛結束新書宣傳之旅,在洛杉磯時間清晨五點,接受《親子天下》的專訪。專訪中,記者發現,台灣和美國的教育問題,並沒有太大的差別,雷夫老師的見解,因此更發人深省。
Q:請談談您任教的霍伯特小學所在的社區和孩子的生活背景?
A:美國的學校不是天堂,美國的老師們也很不快樂。我的學校位於一個很貧窮的社區,班上的學生多半來自移民家庭:墨西哥、厄瓜多、瓜地馬拉、韓國、日本等。這些學生的母語都不是英語,有的孩子來自單親家庭,有些根本就沒有父母,而是由祖父母或親戚養大。
現在的美國教育,有個很大的問題——就是永遠在考試,但這些考試卻沒有考與孩子更切身相關的事,如誠實、正直、如何跟別人合作等。我自己有四個孩子,如果有人告訴我,我的孩子數學很差,我就會想辦法幫助他,請家教、複習,這些課業問題是可以補救的。但如果有人說我的孩子會偷東西、打人,那就是非常嚴重的問題。
在學校,有少數很棒的老師,能夠執行很有創意的教學,但大部分的老師每天都只是進到一間會漏水(例如我們班第56號教室,一下雨就會漏水)、有蟲、窗戶玻璃破掉的教室,去做他的工作。全美國有五千萬名孩子就讀公立學校。如今在美國有一個嚇人的數字是,一般進大學的高中畢業生裡(都是成績較好的學生),最後只有二四%可以讀完大學,其他人都因為各種理由而無法畢業。因為我們的中小學校教育太差,沒有讓孩子做好讀大學的準備,他們只是通過了紙筆考試,但是上大學後遇到的考驗更多:如果你女朋友跟你吹了,你很難過怎麼辦?你生病沒錢看醫生,怎麼辦?如果你想在家做功課,但你的朋友都要去參加派對,你會做怎樣的決定?孩子在學校都沒學這些。我們可以把孩子教到通過紙筆測驗,但他們不一定能通過人生的測驗。
所有老師都該想,如果你問個正在學數學、科學的孩子:「你為什麼要學這個?」他可能會說:「因為老師要我學。」、「這是我明天要交的功課。」、「我想獲得好成績」,或甚至說:「我不知道。」但如果你問我班上的學生,他們會告訴你:「如果我學會這個技巧,我的人生會比較好。」我會讓孩子理解,每堂課和生命的關聯,提醒孩子這就是要來上學的理由。
Q:你覺得美國老師有受到社會的尊重嗎?
A:沒有,這是我最常被問到的問題之一。因為學校辦得不好,所以老師不受尊重,老師因此沒有工作動力,學校當然也辦不好,形成一個惡性循環。美國當然有很多好老師,但也有很多老師,一開始根本就不該來當老師。在美國,要開除一個現任老師很難。他們用考試的方式找老師,這是錯的。
Q:好老師應具備哪些特質?
A:好老師本身必須是個聰明的學習者,要喜歡閱讀,對很多事物感興趣。但我看到很多老師根本不看書,每天花六小時看一些毫無意義的電視節目。我想很多孩子喜歡我,是因為我知道很多事,我看很多書,常常旅行。我們共讀一本書時,我可以讓他們看到很多書本與生活經驗的連結。
有很多非常優秀的年輕老師,他們開始教書,但沒多久就放棄教職了,因為大家沒有善待他們,且他們得不到學校或其他老師的支持。這是件嚴重的事,因為沒有人能在兩年之內,就變成一個好老師。現在的我可能是全世界最棒的老師,但是我教書的頭兩年,簡直是糟透了。如果我遇到二十六年前教過的學生,我真的會向他們道歉。
Q:你在學校裡有被同事孤立的感覺嗎?
A:我在學校裡有朋友啊。但是我要說,每個我遇到的好老師,不論在哪所學校,都會遇到幾個對他們很不友善的老師,原因是那些人嫉妒他們。因為好老師所表現出來的樣子,正好提醒別人,他們自己欠缺的那個部分,其他老師被提醒「自己不是好老師」時,心裡就會不舒服。的確有幾位老師對我很不友善,他們破壞我的車、寫信罵我、不跟我打招呼;但是我對他們還是很親切,因為我是孩子的榜樣,孩子在看我怎麼做。而且,如果一個人對我的態度惡劣,那的確是很傷人沒錯,但那所代表的是他的狀態,說明的是他的為人,不是我的。
Q:你為什麼可以待在這樣的學校超過二十八年?
A:有一位知名的企業家,立志要跟隨我一整天,跟著我做任何事。做了十二個小時以後,他告訴我,現在他對我最大的恭維,不是封我為全世界最好的老師,而是想知道:「雷夫,為什麼二十幾年來,你到現在還沒殺過一個人?我只是跟你一整天,我就一直想揍人。」我告訴他,因為孩子們對我很重要,我要做他們的榜樣。
其實,好萊塢確實曾開出很高的價碼請我離開學校,去跟他們拍電影。但是,我選擇留下來。我很嚴肅的告訴你為什麼:因為過去這二十八年來,我總是告訴孩子:「你們很重要,這個班很重要……」如果我離開,我就是在說謊,雖然有時真的很困難。
Q:你教書生涯中有哪些最挫折或最沮喪的經驗?
A:最挫折的是,我必須學習去接受一個教訓——「我不認為我能拯救每個孩子」。我知道有時這會讓很多人生氣,但每個孩子都得到我傾盡全力的教導,但是,有時候孩子受到家庭不良的影響太大,不管你做什麼,你都會輸,而你在當時就已經知道了。好比說,即使我清楚這個孩子有能力變成好老師,但是我也知道因為他家庭的影響,他做不到。有時,孩子能克服家庭的負面影響,但有時不能。這對我來說很挫折,也很令人傷心。
全世界老師都有一個共同的迷思,他們看了很多關於老師的影片,裡面傳遞的訊息多半是:只要努力,老師、學生都會贏——贏球、贏比賽,考試考得好。但現實裡老師們覺得很沮喪,因為實際生活並不是這樣,當贏不了時,他們就覺得自己失敗了,於是他們就放棄了。我要告訴他們的是,他們沒有失敗,也不能放棄,我從來沒有放棄過。
如果只看學生考試成績的話,我就是個最差勁的老師。但我要告訴大家,我沒有失敗,除非考試能讓孩子開始活得像個人,因為有些東西是考試考不出來的。教育裡有很多事情可以教孩子,而不是光問他,第二十三題的答案是什麼?
Q:你相信一位好老師的熱情會感染給學生嗎?
A:老師如果對任何事都沒有熱情的話,他根本不該來當老師。如果老師只是按照教育局規定,每天打開課本,要學生念第幾頁到第幾頁,那會很無聊。我有個建議,每位老師都應該找出一項他最喜愛的內容,然後把它發展、設計成課程。
老師的熱情不一定要是莎士比亞。例如,我們曾經有一位藝術老師,他很棒很棒,學生都很愛他。他找來很多木頭,教孩子用木頭做鳥屋,做出了兩百個完全不一樣的鳥屋。孩子們在上面畫上名家莫內、畢卡索的畫,然後再把這些鳥屋送到一個專為無家可歸者建造家的非營利組織,送給那些無家的人,讓他們養一隻流浪鳥。多棒的一課!孩子不僅學到藝術,還學會付出,讓世界更美好。這真的太驚人了,而且這些鳥屋還不是上課做的,是孩子利用課後時間完成的。說真的,老師如果沒有熱情,倒不如去銀行工作。
我就是對第56號教室有承諾。我寫書演講賺了很多錢,但是我全部用在我的班上,一毛錢都沒留給自己。我不期待任何老師做一樣的瘋狂行為。我每年花費三十萬美元在班上,除了購買器材、樂器,我還提供學生獎學金、買電腦、付醫療費(學生必須動手術)、付學生去大學面談的機票費等。幾年前,有一本美國慈善家的雜誌,要從全美一百萬個慈善單位中挑出十六個最好的單位,我們班有被選上。
身為老師,我的年薪只有四萬二千美元,是全校薪資層級最低的,因為在美國,你要加薪,就必須去上課進修,去拿學位;但我不去,我把那些時間花在教室裡和學生在一起,但我沒有獲得任何獎勵。學校裡有什麼都不做、每天只看報紙、去趕上進修課的老師,他們的薪水已經是我的兩倍。
大家之所以還喜歡聽我演講,是因為我還在教書。放暑假期間我也每天去學校,學生也會自動自發的來,我們就玩音樂、談人生、談品格六階段,我們討論自己的行為,試著讓他們了解,這不是為雷夫,而是為他們自己而做。這就是品格教育的一部分。
Q:你一直是這樣的老師嗎?
A:二十八年前,我剛開始當老師,在一個很有錢的學校教書。孩子的家庭都很健全富裕,他們的父母都大學畢業,在飯桌上會談論政治、宗教。那些孩子們都很棒,也很愛我,但他們不需要我。第二年,我帶隊參加一個數學競賽,我們得了全市冠軍,那時的我年輕又愚蠢,驕傲得不得了。當時,霍柏特小學校長跑來挑戰我說,你來我們學校看看,你就會知道自己是個怎樣的老師。我去參觀時嚇壞了,因為我看到同樣聰明的孩子,他們卻哪裡都去不了。我非常悲傷,因為我要所有孩子擁有平等的機會,所以我留下來了,為的就是要給這些孩子平等的機會。我給了機會,孩子若要接收那樣的機會,就要願意做額外的練習和努力。我總是告訴學生,我把門打開了,但是你自己要走進那扇門。
我有很多很多以前教過的學生會回來幫忙我。這些上初、高中、大學的孩子回來,可以讓我班上的孩子看到,自己未來可以走到哪裡。一名來自墨西哥的孩子,家裡沒有一個人上過大學,社區的人告訴她,反正你做不到。但她可以回答:「你錯了,我看過一個十七歲的墨西哥孩子,拿到獎學金進大學,我也要跟他一樣。」這些典範角色非常重要,比我說的話更重要。

請把老師還給學生

制度的不友善會消磨教師的熱情與理想,別讓制度成為讓老師綁手綁腳的元凶。

請把老師還給學生
圖片來源:黃建賓攝
教育品質的關鍵是師資,這一、兩年,台灣教育現場掀起翻轉教育的浪潮,一個又一個熱情的老師透過改變教學,看到學生的進步,找回自己的熱情。但是光靠個別老師燃燒熱情,無法支持系統改變。如何把制度上的石頭搬開,讓老師可以專注在學生的學習,讓老師的付出被看到、熱情可以延續、讓翻轉從點到線到面,是台灣共同的心聲,也是要翻轉公校的支點。
《親子天下》九月在網路上做的「公校教師大調查」,調查結果看到老師的困境:八二%的老師認為「目前教育環境無法激勵有熱情、願意付出的老師」。
老師想改變,制度不支持
多數現場老師不怕挑戰,也期待改變,但為什麼改變這麼難?從調查中看到,吃大鍋飯的「制度」,恐怕是綑綁前進的最大限制。

黑幼龍:真心的讚美 鼓勵我一輩子!


1940年出生的卡內基溝通專家黑幼龍出版了自傳《黑暗中總有光》。人人都渴望他人支持、讚美,黑幼龍回顧自己人生經驗,提醒父母、師長都該重視讚美的力量。

黑幼龍:真心的讚美 鼓勵我一輩子
圖片來源:天下文化出版提供
搬到新竹市之後,我進入東大路的「新竹空軍子弟學校」(即今日之載熙國小)就讀四年級。記得前中央社總編輯冷若水也在這所學校,與我哥哥同班。在這裡遇到我的第一位恩師──沈老師。他的全名我忘了,但是濃濃的浙江口音我卻沒有忘。經過了六十多年了,他的一句話卻影響我一生,我深深地懷念他。
現在回想起來,他真的很了不起,那時候老師普遍窮苦,待遇又低,沈老師自己得要養育兩個小孩,全家就住在教室旁邊隔出來的小房間。即使物質條件不好,他也不改教育熱忱,我們班上有幾十位學生,他還那麼有心,每位學生的作文都認真批改。
開學第一篇作文送上去之後,沈老師就覺得我好棒,用紅毛筆字給我寫了個甲上。在佳句旁邊還很激賞似圈了好多紅點。事後回想,一個十歲小孩得到這樣的肯定,影響是極為深遠的。
真心讚美 給孩子最大鼓勵
他這樣讚美我,我就很想活出他心目中的我的樣子。所以我好喜歡作文,開始看爸媽床頭的小說,努力求表現,或許我真的對這方面有些天賦,悟性強、學得快,之後壁報欄上也常常貼上我寫的文章。
記得有次在走廊上意外撞見沈老師與另一位孫老師談話,我正好從他們身旁走過。沈老師對孫老師低聲說:「你看、你看,就是他,黑幼龍,他的作文很好。我到他哥哥班上把他的作文拿出來翻閱,都沒有他寫得好。」
即使讚美,小孩也分得出真假。沈老師的真心評價,給我好大的鼓勵。我感覺到他對我的用心,想知道我的作文好,是不是因為家裡特別栽培,還跑到我哥哥班上查閱他的作文。今天像這樣關心學生的老師可能不多了,他影響了我一輩子。但又有誰知道,我的那篇作文大部分是我媽捉刀的!
正因童年長久以來被父母忽略,我好想得到父母親的親情、注意力、關心,內心始終有一種想要得到肯定的渴望,渴望他們的認同、甚至讚美。渴望被肯定可以說支配了我的一生,直到晚年仍更加熾烈。
後來我學了些心理學,看了些資料後,發現絕大部分的人渴望讚美,卡內基也認為人都渴望讚美,要是父母、老師知道小孩的渴望這麼強烈,那你在他成長初期多給他些讚美,這樣有多好? 對一個人的將來有很正面的影響。
讚美的力量:比馬龍效應
為何人人都渴望讚美、正面的評價?心理學有一種「比馬龍效應」(Pygmalion Effect)的理論。根據希臘神話,比馬龍是塞浦路斯(Cyprus)的國王,熱愛雕刻藝術,他花了畢生的心血,雕成了一個少女像,因為太美了,比馬龍居然不可自拔的愛上她,為她取名加拉蒂(Galatea),日思夜想,每天呼喚她,盼望雕像變成真人。如同中國古諺:「精誠所至,金石為開。」比馬龍真摯的感情,感動了愛神阿芙達(Aphrodite)賦予雕像生命,石雕少女就化成真人,兩人永浴愛河。
這原本是神話,但心理學家卻從中看出不同的意義。他們甚至以實驗來驗證這樣的道理,他們到學校做IQ測驗,做完告訴老師某兩個學生IQ特別高,是天才兒童,隔一、兩年回來看,這兩個小孩成績果然比較好,也擔任班長,這時候才把結果給老師看,他們其實做完IQ測驗後,立即密封沒有評分,這兩個學生只是隨機挑選出來罷了。
由於他們表現真的特別好,老師們便覺得奇怪,怎麼會這樣?而依照比馬龍效應的解釋,這是正向的加乘效應。老師如果期望某些學生可以特別好,令他們也對自己有所期待,他就會努力表現,想要活出被期待的樣子。
比馬龍效應在教育界備受重視,主要應用在教學上有關如何善用教材及教學法方面,以啟發學生的自尊心(self-esteem),配合正向的「教師期望」(teacher expectations)激發學生完成所謂的「自我實現的預言」(self-fulfilling prophecy)。心理學家也以利用同樣的方法,為工廠工人做性向測驗,之後隨機抽出兩個名字,告訴廠長,在工人當中哪些人具有領導潛力。隔幾年後,這些人果然升主任升領班。
我曾看過有一篇報導值得深思,哈佛大學電算中心主任要升某一位有天賦的清潔工,負責撰寫程式。校方持反對意見的大有人在,認為清潔工沒學歷又沒經歷。但主任卻堅持己見,甚至以辭職為要脅,後來那位清潔工真的成功了,最後接替成為電算中心的主任。如果連成年人都渴望得到肯定,而且由此激勵成功,那麼,學校老師、家長如果願意這樣鼓勵孩童,我想將可以大大改變人的一生。我覺得後來我一生喜愛文學,熱心寫作,甚至改行做卡內基訓練,都與沈老師給我的肯定有關,他的讚美開啟了我的一扇心門。
*本文摘自天下文化出版《黑暗中總有光》

笑話集Part258:
001.有權利保持沉默
上美國史的第一天,教授指定學生讀五章關於公民權利的課文。
第二天,他叫一個同學說出十項公民權利,那同學沒回應。
教授說:「好吧,就列舉五項好了。」學生仍不出聲。
教授只好無可奈何地說:「只要講出你身為公民的一項權利就好了。」
該生回答:「我有權利保持沉默。」

002
、導盲犬
有天,偉偉正要過馬路,他看到一個瞎子,正要帶著他的導盲犬要過馬路...
綠燈時,那隻狗不帶它的主人過馬路,反而,在它主人的褲子上尿尿...
不料,那瞎子卻伸手進他的口袋,拿了一片餅乾給那隻狗....
偉偉很驚訝,和那瞎子說:「如果那是我的狗,我一定會踢它屁股....
那瞎子很鎮靜的回答說:
「是呀..我是要踢它..但我必須先找到它的頭....

003
、中國人與日本人美國人一同來到天堂,
上帝為了測試他們對於國家的忠誠,便要求他們從三個帶面具的人中找出自己的領袖;
日本人一看到面具底下蓄著小鬍子就高興的大喊天皇萬歲,結果面具拿下來卻是希特勒,日本人就被罰下地獄十天;
美國人看到帶面具的人胖胖的就說這一定是柯林頓,結果卻是葉爾欽,於是美國人也像日本人一樣遭受懲罰;
終於輪到台灣人了,只見台灣人自信滿滿的說:「你不用轉過身來了」。
上帝驚訝的問他為什麼,台灣人驕傲的說:
「只要亂說話的一定是我們總統!!」

004
、生物考試
某次生物期中考,老師決定為難同學,所以只出了一個題目---
「蛀牙、爛蘿玻、懷孕三者有何相同??」
考卷發還大多數同學都不及格,但有兩位同學80分、一位同學100分!!
那兩位80分的同學的答案是----「都是蟲在做怪」。而那位100分的同學寫得是----
「拔的太慢」

005
、引述《yan.bbs@sun.dyu.edu.tw (復活魔神)》之銘言:
學士:當我覺得我什麼都知道時,他們給了我學士學位。
碩士:當我發現其實我什麼都不知道時, 他們給了我碩士學位。
博士:當我終於認清楚, 雖然我什麼都不知道, 但別人也和我一樣什麼都不知道時,我已經拿到博士學位了.......
副教授:當別人以為你什麼都知道時, 當了副教授。
教授:當別人知道你什麼都不知道時, 升了教授。
系主任:當你以為你可以做任何事時,當了系主任。
校長:當你什麼事都不想做時, 當了校長。

006
、聰明的猴子
有一天,一群旅客到動物園去玩,逛到了猴子的獸欄前...
旅客們拿著各種食物餵猴子,其中一個人丟了一把核桃進獸欄。所有的猴子都抓起核桃就開始吃,只有一隻猴子特別地奇怪。這隻猴子拿起核桃後,先將核桃塞進屁眼內,再拿出來開始吃...
遊客們都覺得:「哇!這隻猴子怎麼這麼噁心呀?」
於是遊客就問管理員:「這隻猴子是不是腦筋有問題呀??」
管理員說:「拜託!這隻猴子是裡面最聰明的一隻!!
牠之所以這麼做,是因為上次牠吃核桃時發生了便祕,所以這次先確定核桃出得來之後才吃進去!!!」

007
、這是我上課時聽到的:
有一個年輕女法官,剛從大學畢業,很想有一番作為,第一次審理時便碰到一個案子:檢察官對一對男女在賓館吹喇叭提出告訴
經過一場激烈之辯論下,她為了表現她英明果斷的能力,終於做出了令人跌破眼鏡的結果:
「以防礙安寧和社會秩序之罪罰金,並沒收喇叭一支!」
此時男方整個臉都皺了,全場?%$#@$$%…

(這是真人真事,如果沒記錯的話,事情是發生在士林地院,那個女法官是個台大的學姊----

008
、被打
有一天班上的阿豪上課無精打彩的,我就問他發生了何事?
他說昨天是小瑜阿嬤的生日,他想送蛋糕去,可是不曉得她阿嬤幾歲?
所以就問小瑜,結果被小瑜來了一巴掌.....
我就問阿豪為什麼會這樣??
阿豪說:「我也不知道啊!我只問小瑜說:『妳的奶奶多大啊?』就被...

009
、地圖
某日一班同學一起上電腦實習課,沒一會兒,小明看到老師從視線消失後, 就玩起了『三國志』。
突然老師出現在背後,望著電腦螢幕,小明正急忙尋找跳出遊戲的方法,老師說﹕
「不錯嘛!你畫的中國地圖很漂亮咧。」

010.家有賤甥:
「姨!一個女生若主動抓男生的手,是不是表示她喜歡他?」五歲的摩摩問。
「幹嘛問這?你今天被女生抓手啦?」我說。
「是啊!我一直想甩開她的手,她還一面抓,一面說不要這樣嘛!!」
我心想:「天啊!!現在女孩子也未免太主動了吧?!」於是我問:「那她是在什麼情形下抓你的手?」
他說:「我想掀開她裙子,看她今天穿什麼顏色的內褲。於是她就抓住我的手了!她真的喜歡上我了嗎?」
我想我們家庭的教育.是真的失敗了!!!!!!

011
、人生四大樂?
人生四大樂 V.S. 人生四大悲:
1.
金榜題名時----別人
2.
久旱逢甘霖----不停
3.
他鄉遇故知----借錢
4.
洞房花燭夜----不舉

012
、白癡造句法
老師要小明造一句「先.......」小明絞盡腦汁終於造出來了......
「先總統蔣公後來死掉了....
智障 甲班的小智障礙賽跑第一名
白癡 小白癡癡的在門前等小黑回來
戰爭 謝長廷與連戰爭奪副總統的寶座。
和平 焦仁和平白無故的被老師打,真是倒霉。
人參 老師說明天每個人參加大隊接力時,一定要盡力。
學長 這本經濟學長篇大論的,我實在唸不下去了。
難過 我家門口的大水溝很難過........
溝通 我家的水溝通到淡水河
哭爸 美眉不要哭爸爸很快就回來了
如果 汽水不如果汁好喝
本來 廖福本來我家買票:拿書本來打頭會很痛
棉被 小玉的衛生棉被偷了
便當 小明把大便當做每天早上起床第一件要做的事

013
、電腦工程師
有四位工程師一起開車出去玩,他們分別是電機工程師,化學工程師,建築工程師,電腦工程師。
當車子開到一半時,突然拋描了.....
這時電機工程師下車檢查了一下,還是無法發動,他就猜測大概是電路燒壞了,
接是化學工程師也下車試查看看,仍是沒法發動,他又猜測大概是化油器的問題,
後來建築工程師也下去檢查看看,依然沒辦法發動,於是他說沒有藍圖檢查不出來,
最後電腦工程師說話了:
「大家同時下車,2分鐘後再一起上車,就可以發動了。」
(因為電腦當機,通常只要重開機即可,所以電腦工程師在做Reboot 的動作!)

014
、盪鞦韆
媽媽時常叮嚀著小美:『穿裙子時不可盪鞦韆,不然會被小男生給看到裡頭的小內褲喔!』
有天小美高高興興的回到家對媽媽說:
『媽咪,我今天和小明比賽盪鞦韆,我贏了呢!』
媽媽好生氣的說:
『媽咪不是告訴過妳嗎?穿裙子不可以盪鞦韆啊!這樣小內褲會被小男生給看到的!』
小美這時好驕傲地炫耀:
『可是我好聰明哦!我把裡面的小內褲脫掉啦!這樣他不就看不到我的小內褲了嗎?』

015
、怪蛋
在一個冰箱中...有一盒新鮮雞蛋...
其中一個雞蛋就說話了:
『喂喂!你看...那顆角落黑黑綠綠醜醜的蛋...
『真是的...!放在那麼潔白的我們之中...真是不搭嘎啊!
『是啊!是啊!...
然後那個黑黑綠綠醜醜的蛋轉過頭來說:
『誰說奇異果不能放在蛋夾裡的啊...?』

016
、老闆與職員
老闆招見一位職員,說道,『你在本公司工作已經一年,開始時只是負責信件分發,一星期後開始處理銷售事宜,一個月後升營業部區域經理,僅僅四個月就升上副總裁。
現在我要退休了,我要你擔任公司新總裁兼總經理,你覺的怎麼樣?!』
職員說:『謝謝...
老闆:『沒有其他要說的嗎?』
職員:『謝謝你.....爸爸...

017
、你借給他
1958
年的某一天,日本....台北...國際電話。
李:是老王嗎?我是李偉。
王:好久不見了........
李:最近好嗎?
王:很好,好想你噢.......
李:我有事找你商量.......
王:什麼事?
李:我想向你借50萬元。
王:什麼?
李:我想向你借50萬元....(更大聲)
王:你在說什麼?我聽不清楚.........
李:我想向你借50萬元....(嘶啞的喊)
王:奇怪電話怎麼一點都聽不清楚??
接線小姐:王先生,電話明明聽的很清楚,他說要向你借50萬,你怎麼說聽不清楚呢?
王:你聽的清楚,那你借給他!

018
、世上只有媽媽好(改編)
世上只有哥哥壞, 有哥的弟弟像根草
投進哥哥的懷抱
頭上長個包

019
、減肥
中年的肥胖婦人,在街上遇到久違不見的老朋友。
朋友說:「近來你似乎很忙?」
「嗯,忙著減肥!」
「怎麼減?」
「每天騎馬三個小時。」
「效果如何?」
「嗯,馬瘦了一公斤!」

020
、大哥大
在大學裡有一名教授看到一名學生帶大哥大,於是問他為什麼帶大哥大。
學生說:那是水壺。
教授又問:水壺為什麼會響呢?
學生:可能水燒開了.........

021
、選課
話說有位學生在學期末準備預選下學期的課,可是這次系統的內容卻不太一樣,其內容如下:
『陽明大學你好,請輸入學號及按井號,……退學按5、休學按6、復學按7』。
這位學生在好奇心的驅使下他按了『5』,這時只聽見系統回答『退學成功』。
這位學生頓時臉色大變,此時心中又浮現了另一個希望,剛剛不是有聽到復學按7嗎?
於是他按下了『7』
只聽到系統回答:
『對不起,非本校學生不得使用本系統....

022
、領悟(最新版)  主唱:心曉淒
我以為我會念書 但是我沒有
我只是怔怔望著自己的腳步 慢慢地走向那床舖
這何嘗不是一種領悟 讓我把自己看清楚
睡覺是奢侈的幸福 可是我始終都在乎
我以為我會屈服 但是我沒有
當我看到我蹂躪過的題目 卻依然不停地鬼畫符
這何嘗不是一種領悟 讓我把自己看清楚
瞎掰是唯一的賭注 可惜依然慘不忍睹
....一張考卷就此結束 ....一顆心眼看要荒蕪
我的答案若是錯誤 願你能給我同情分數
因我曾真心真意付出 你就該滿足
啊多麼痛的領悟 這豈是我的全部
只是我回首來時路的每一字都寫得好痛苦
啊多麼痛的領悟 這豈是我的全部
只願我掙脫分數枷索 當的束縛 睡個滿足
別再為他受苦

023.
蘇武牧羊變奏曲
蘇武牧羊有新的續集,請用原曲吟唱.........
蘇~武~ 牧羊被海扁~
扁了十幾年~ 重傷住醫院~
要出院~ 沒有錢~
又被醫生扁........

024
Are you ready?
美國空中小姐: beef or chicken?
台灣乘客: beef(乘客很緊張)
美國空中小姐: Are you ready?
台灣乘客: No, I am a man.

025
、十塊錢
有一天小仁在巷口撿到了十塊錢,他很高興的跑去跟鄰居小洋說。可是小洋卻信誓旦旦的說:「這一定是我昨天不小心掉在巷口」。
小仁說:「確定是你掉的?....可以我撿到是兩個五塊錢ㄝ!」
小洋說:「那一定掉的時候摔破了.....

026
、怪牛
城裡小姐第一次參觀農場。『天啊!』她指著一頭畜牲說,『那頭牛為甚麼沒有角?』
農夫一本正經解釋道:『牛沒有角有許多原因,有的是發生意外折斷了,有的是我們鋸去的,有的特別種生來不長角...不過,這頭牛沒有角,只有一個原因:
它根本是一匹馬。』

027
、爸爸真偉大
小興:我爸爸是個偉大的工程師,他什麼都會做!你知道喜馬拉雅山嗎?
阿明 :當然知道!
小興:那是我爸爸造的!
阿明:哼!有什麼稀奇?我爸爸才是偉大的神槍手!你知道死海嗎?
小興:知道呀!那又怎樣?
阿明:那是我爸爸殺死的!

028
、看泥你怎麼騎
阿呆這個人很衰,每次買機車都被偷。
有一天, 他又買了一輛新機車,他想想... 每次都被偷,這次就給它買五個大鎖,看你怎麼偷!
中午他要去吃飯,就把五個大鎖都鎖起來,然後在車上貼了個大字條:哈哈哈!看你怎麼偷!!
於是就很愉快的去吃飯了。
吃完後... 回來遷車...
~ 阿呆露出很高興的表情... 車子果然還在...
但是他往前一看,臉都綠了....因為仔細一看….五個鎖變成六個鎖...
然後上面也貼個字條:嘿嘿嘿!看你怎麼騎!!

029
、先發投手
甲和乙是熱愛棒球的好朋友,常爭論著天堂是不是也有棒球隊。
某日甲不幸死掉了,不久後就托夢給乙。
甲:我要告訴你一個好消息,一個壞消息。
乙:什麼好消息?
甲:天堂真的有棒球隊耶!
乙:那壞消息呢?
甲:下個禮拜三的先發投手是你....

030
、護理系
那天﹐寒流來襲﹐醫院的空氣瀰漫一股陰森森的徹骨寒氣。
我呵著手﹐跟隨一名臉色蒼白的實習護士﹐穿過長廊﹐走到115病房門口﹐她輕敲房門幾下﹐不等回應便推了門進去﹐
然後操著不標準的台語﹐親切的說:
「阿公!我是乎你死(護理系)的學生﹐我的老師叫我來乎你勇氣(氧氣)﹐乎你死死(吸一吸)ㄟ啦!
老病人面露懼色﹐渾身發抖﹐搖頭直囔:「麥ㄚ!麥ㄚ!
護士見他如此倔強﹐拿過氧氣罩毫不留情的便往臉上一放:軟聲道:
「什麼麥芽!豆芽!趕快死()!快死!那不死!
說時遲那時快﹐老病人也不知哪兒來的神力推開護士﹐慌慌張張奔下床﹐大喊:
「救人哦!救人哦!…….

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